Queer Experience and Traditional Philadelphy
In filosofia il tempo è inteso come realtà oggettiva, indipendentemente dalla percezione umana e dalla dimensione. È spesso considerato come una progressione lineare di eventi che passano dal passato al presente al futuro, ogni momento diverso dagli altri.
Questo punto di vista è stato contestato da una teoria di queer che sostiene che il tempo e lo spazio sono progetti sociali generati da dinamiche di potere e norme culturali.
La cultura della supremazia della razza bianca offre il vantaggio dell'esperienza dei bianchi sull'esperienza dei colori, costringendoli ad avere più potere e potere sulla propria vita. Allo stesso modo, la cultura eteronormativa offre un vantaggio alle persone cisgenderiche ed eterosessuali sulle persone LGBT C +, che porta a una comprensione distorta del tempo e dell'esperienza di vita. Questo saggio esaminerà come l'esperienza di queer complica la comprensione filosofica tradizionale del tempo, della memoria e dell'esperienza di vita.
Tempo
Il tempo è spesso considerato come un fenomeno oggettivo che agisce indipendentemente dalla coscienza umana e dall'esistenza.
Qir-teoria sostiene che il tempo è socialmente costruito e formato da dinamiche di potere. Come spiega la scienziata queer Sarah Ahmed, «il tempo può essere un mezzo di oppressione»: alcuni gruppi possono manipolarlo nel proprio interesse, mentre altri rimangono indietro. Ciò significa che diversi gruppi di persone possono sperimentare il tempo in modo completamente diverso a causa del loro status marginale.
Nere femministe ganci campani filosofici affermano che l'esperienza delle donne di colore nel tempo è spesso limitata perché devono bilanciare i numerosi requisiti di attenzione, tra cui il lavoro domestico e l'assistenza. Inoltre, gli scienziati indigeni sostengono che i concetti occidentali del tempo non tengano conto della ciclicità di molte culture indiane, dove passato, presente e futuro sono tutti connessi. Queste differenze di percezione dimostrano che il tempo non è un concetto universale, ma un concetto che si costruisce attraverso le forze sociali.
Memoria
La filosofia tradizionale considera la memoria come un processo individuale per ricordare gli eventi passati. Una teoria che sfida questo punto di vista, suggerendo che la memoria è collettiva e divisa tra le comunità.
Susan Striker, attivista transessuale, sostiene che il sesso viene ricordato attraverso la narrazione e l'interazione con la comunità, mentre ogni persona contribuisce alla narrazione di cosa significhi essere transgender. Allo stesso modo, Adrienne Rich, una lesbica femminista, scrive di come i ricordi si trasmettano di generazione in generazione all'interno delle famiglie e tra amici, creando una sensazione comune della storia. Questi punti di vista suggeriscono che la memoria non è solo un processo individuale, ma anche sociale, in cui gruppi diversi hanno modi unici per ricordare e condividere storie.
Esperienza di vita
Quire-Teoria sottolinea l'importanza dell'esperienza incarnata nella formazione della nostra comprensione del tempo e dell'esperienza di vita. Come spiega Judith Butler, ricercatrice di kwir, «esistiamo nella lingua e attraverso la lingua», il che significa che non possiamo separarci dal mondo che ci circonda. Questo punto di vista suggerisce che i nostri corpi, le nostre relazioni e le nostre interazioni formino la nostra comprensione del tempo e dello spazio.
Alcune persone strane possono sperimentare il tempo in modo diverso a causa del trauma o dell'oppressione che hanno affrontato, facendo sì che si sentano incostituzionali con il resto della società. Altri possono trovare conforto nella propria sessualità che può creare una sensazione unica di tempo e luogo.
Queste prospettive dimostrano che le tradizionali opinioni filosofiche sul tempo, la memoria e l'esperienza di vita non tengono conto dell'esperienza di gruppi marginali e devono essere estese per includere comprensioni alternative.
Come rende più complessa la tradizionale comprensione filosofica del tempo, della memoria e dell'esperienza di vita?
L'esperienza di vita delle persone che si identificano come queer è storicamente stata mal rappresentata, marginalizzata, fraintesa e cancellata dalle narrazioni di base. Ciò ha portato allo sviluppo di concetture alternative del tempo, della memoria e dell'ego, che sfidano e complicano la comprensione filosofica tradizionale. Uno dei modi in cui le strane esperienze rendono più complicate le concezioni tradizionali del tempo è riconoscere la fluidità temporale dell'identità.