La lotta per la visibilità quadra-letteraria è in corso dal XIX secolo, ma è diventata più visibile negli ultimi anni con la nascita di nuovi scrittori e movimenti LGBT +. I testi queer sono sempre esistiti, ma spesso sono stati nascosti alla vista di tutti a causa della censura o perché non si adattavano alla narrazione tradizionale del campo e della sessualità. Questo ha portato a un intero inceneritore di letteratura che esplora in profondità questi temi. Le istituzioni accademiche stanno ora facendo attenzione a questa tendenza e reagiscono inserendo le opere quir nel loro programma di studio. Ma cosa significa per la letteratura classica? C'è ancora spazio per testi eteronormativi negli ambienti scientifici, quando tutto il resto viene ridefinito intorno a noi? Sarà necessario studiare le opere classiche se l'estraneità diventerà completamente visibile e non marginale?
Come la lotta per la visibilità quire-letteraria ha ridefinito ciò che consideriamo letteratura classica?
Molti scienziati affermano che la letteratura classica è determinata dalla sua capacità di andare oltre il tempo, il luogo e la cultura.
Tuttavia, questa definizione esclude molti pezzi importanti che esplorano il sesso e l'identità sessuale, che potrebbero non entrare nelle categorie tradizionali come «romanzo», «dramma» o «poesia». Inserendo queste opere nella nostra comprensione di ciò che costituisce il testo classico, possiamo espandere i nostri orizzonti oltre i limiti stretti della canonizzazione occidentale.
Ad esempio, «Il dipinto di Dorian Gray» di Oscar Wilde fu inizialmente criticato per omoerotismo quando uscì per la prima volta nel 1890, ma in seguito divenne uno dei suoi lavori più famosi. Oggi studia insieme ad altri classici vittoriani come Middlemarch di George Eliot o Thunder Pass di Emily Bronte. Allo stesso modo, la lettura criminale lesbica, dalla metà del ventesimo secolo, è diventata sempre più una parte integrante della letteratura americana, nonostante sia stata considerata al massimo un basso livello.
Come reagiscono le istituzioni accademiche a questo cambiamento?
Le istituzioni accademiche rispondono in modo diverso a seconda della posizione e delle risorse disponibili. Alcune scuole hanno aggiunto corsi interi dedicati esclusivamente alla ricerca LGBT-TQ +, mentre altre li integrano in modo più sottile nel programma di formazione esistente attraverso corsi facoltativi, come la ricerca femminile o la ricerca etnica. Alcune università sono persino andate così lontano che hanno creato dei reparti dedicati esclusivamente alla ricerca sulla quadra-teoria, come il Centro per la ricerca sessuale e di genere dell'Università di Brown (GSRC). Oltre a insegnare le teorie letterarie tradizionali, come la critica femminista o l'analisi marxista, applicata specificamente ai testi quir, questi programmi spesso si concentrano su temi quali l'intersezionalità - come i marcatori di identità si incrociano tra loro nella società in generale - che nel tempo diventano sempre più importanti in gran parte grazie a movimenti come Black Lives Matter o MeToo.
Come può essere la ricerca letteraria quando l'estraneità è visibile e non marginalizzata?
Quando consideriamo cosa potrebbe accadere se la stranezza non fosse più marginalizzata e invece fosse completamente visibile nella nostra cultura in generale, è chiaro che la letteratura sarebbe molto diversa da oggi. Lo studio delle opere classiche può ancora essere rilevante perché forniscono un contesto per comprendere il dibattito in corso sui ruoli di genere e le identità sessuali; ma probabilmente ci sarà una maggiore enfasi sugli autori moderni che scrivono all'interno della comunità piuttosto che all'esterno.Potremmo aspettarci una borsa di studio più ampia che esplori come i problemi moderni influenzino la letteratura, scritta decenni fa, e viceversa - non solo limitata ai limiti della periodica, ma anche geografica! Alla fine, questo cambiamento ci permetterà di accedere non solo alle nuove prospettive, ma anche a quelle vecchie, riviste sotto gli occhi freschi, mentre avanziamo verso un territorio inesplorato.