Le terme « LGBTQ + » est un acronyme pour les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, quires et autres personnes qui sont marginalisées en raison de leur incohérence avec les normes sociales relatives au sexe et à la sexualité. Ces personnes sont victimes de discrimination dans de nombreux domaines de la vie, notamment l'emploi, le logement, l'éducation, la santé et le logement communautaire. Si certains pays ont une protection juridique pour les personnes LGBTQ +, d'autres incriminent encore les relations homosexuelles et l'incohérence entre les sexes. Cet article examine comment les comparaisons interculturelles peuvent mettre en lumière les conflits entre les principes universels des droits de l'homme et les codes moraux culturels liés à ces questions.
L'une des façons dont les comparaisons interculturelles peuvent être utilisées pour étudier cette question est d'adopter une approche fondée sur une étude de cas.
Par exemple, on peut comparer les attitudes envers les personnes LGBTQ + dans des pays islamiques comme l'Arabie saoudite et l'Iran à la conversion dans des démocraties occidentales libérales comme les États-Unis et le Canada. En Arabie saoudite, l'homosexualité est punie de mort ou d'emprisonnement, alors qu'en Iran elle est considérée comme un crime passible d'une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois ans. En revanche, aux États-Unis, la Cour suprême a jugé dans l'affaire Obergefell c. Hodges (2015) que le mariage gay était un droit constitutionnel. Au Canada, le mariage gay est reconnu depuis 2005.
Une autre façon d'étudier ce sujet est l'analyse historique. L'évolution culturelle des attitudes envers les personnes LGBTQ + au fil du temps dans les différentes sociétés pourrait être étudiée en regardant l'évolution des lois et des normes sociales.
Par exemple, l'homosexualité a été dépénalisée en Angleterre et au pays de Galles en 1967, mais elle est restée illégale dans de nombreux autres pays jusqu'à récemment. En France, le mariage gay a été légalisé en 2013, mais il existe encore d'importantes différences d'opinion entre les régions en la matière. De même, en Inde, l'homosexualité a été dépénalisée en 2018 après des années de problèmes juridiques, bien que certains États aient adopté des lois anti-LGBT qui criminalisent le sexe gay.
Les comparaisons interculturelles peuvent également révéler des schémas dans la façon dont les différentes cultures considèrent l'identité et l'expression de genre.
Par exemple, certaines cultures peuvent accorder une plus grande attention aux rôles de genre binaire, ce qui peut entraîner une discrimination contre les personnes qui ne répondent pas à ces attentes. On peut le voir dans l'activisme en faveur des droits des personnes transgenres dans le monde entier, ainsi que dans le débat sur l'utilisation des pronoms « ils/elles » au lieu de « lui/elle ». Certaines cultures peuvent considérer les vêtements croisés ou les identités non binaires comme pécheurs ou non naturels, tandis que d'autres peuvent les considérer comme une partie importante du patrimoine culturel.
En fin de compte, la comparaison interculturelle souligne la complexité des questions des droits de l'homme liées à la sexualité et au sexe. Cela montre comment les principes universels tels que l'égalité devant la loi doivent être équilibrés avec les caractéristiques culturelles qui reflètent les différents systèmes de croyance et traditions. En comprenant ces conflits, nous pouvons travailler à créer des sociétés plus inclusives où tous les êtres humains sont traités de manière juste et respectueuse.
Comment la comparaison interculturelle des lois LGBTQ + met-elle en lumière les conflits entre les principes universels des droits de l'homme et les codes moraux propres à la culture ?
La comparaison interculturelle des lois LGBTQ + nous aide à comprendre la contradiction entre les principes universels des droits de l'homme et les codes moraux culturels. Les principes universels des droits de l'homme reposent sur l'idée que tous les êtres humains doivent avoir un accès égal aux libertés et à la protection fondamentales, indépendamment de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Au contraire, les codes moraux culturels donnent la priorité aux valeurs et croyances traditionnelles qui peuvent être contraires à ces principes.