Les académiciens écrivent sur l'activisme queer depuis plusieurs décennies, mais c'est encore un concept relativement nouveau qui manque d'une large reconnaissance.
Cependant, certains scientifiques affirment que les activistes queer défient les structures de pouvoir traditionnelles en réécrivant l'histoire par leurs actions et art. Selon eux, cette pratique a des conséquences importantes pour les sociétés où l'hétérosexualité est considérée comme naturelle, tandis que les pratiques non hétérosexuelles sont souvent considérées comme non naturelles et immorales. Dans de tels endroits, ces actions servent d'acte de résistance aux récits dominants qui déprécient ou nient l'identité LGBTQIA +. Ce travail contribue également à créer des images sociales alternatives où les gens peuvent voir qu'ils sont positivement réfléchis en arrière plutôt que de se sentir marginalisés ou invisibles. L'objectif est de détruire les hypothèses hétéronormatives sur les rôles de genre, les structures familiales, les partenariats romantiques, les comportements sexuels, etc., en donnant aux représentants de tous les sexes et des orientations un accès égal aux ressources telles que les soins de santé et les possibilités d'emploi. Les émeutes de Stonewall à New York en 1969, où des lesbiennes, des gays, des bisexuels et des transgenres ont riposté après avoir été harcelées par des policiers dans un bar populaire appelé Stonewall Inn. Après des années d'organisation autour de questions liées à l'homophobie, ils ont créé des organisations telles que GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) et PFLAG (Parents Families Friends Allies), ce qui a contribué à changer les attitudes envers les relations homosexuelles parmi de nombreux Américains aujourd'hui.
Une autre façon dont l'activisme queer croise la politique de la mémoire est de perpétuer la mémoire pour honorer ceux qui ont été victimes de discrimination en raison de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle.
Par exemple, des progrès ont été réalisés dans la reconnaissance non seulement des hommes cis blancs dans les livres d'histoire américains - y compris maintenant des figures comme Harvey Milk (le premier politicien ouvertement gay élu), Marsha P. Johnson (qui a jeté son corps dans le bouchon pendant les émeutes de Stonewall) et Sylvia Rivera (une femme trans latine qui a cofondé STAR). En se souvenant de ces personnes, nous reconnaissons notre histoire commune au-delà des catégories binaires qui nous sont imposées depuis la naissance, en créant un espace pour différents points de vue sur la façon dont les gens vivent en dehors des normes traditionnelles.
De plus, ce travail peut défier les hypothèses hétéronormatives, les récits dominants qui confèrent des privilèges à certaines identités sur d'autres, en ignorant les structures de pouvoir oppressives qui affectent tous les membres indépendamment des marqueurs identitaires, tels que la race, la classe, le statut des capacités, etc. Cette réinterprétation a déjà commencé à changer, ce qui constitue un comportement « normal » au sein des familles, des écoles, des entreprises, des gouvernements, etc., en donnant à tous un meilleur accès aux ressources précédemment refusées uniquement sur la base de marqueurs de personnalité.
En général, les militants queer défient activement les structures de pouvoir par des actes de résistance aux récits hégémoniques formés par l'hétérosexualité; ils le font sous diverses formes, y compris les manifestations/rassemblements; marches/défilés; installations/performances artistiques; Expositions de musée/conférences publiques; la production de bourses; plaidoyer; les projets d'organisation communautaire; campagnes de couverture médiatique; initiatives d'éducation du public; etc., réécrivant ainsi les fantasmes sociaux autour de l'étrangeté qui peut contribuer à façonner positivement à la fois la conscience historique et l'avenir imaginaire!
Comment les actes d'activisme queer se recoupent-ils avec la politique de la mémoire pour réécrire les récits sociaux, et comment ce travail façonne-t-il à la fois la conscience historique et l'avenir imaginaire ?
L'activisme queer est la création d'un espace sûr pour toutes les personnes, quelle que soit leur orientation sexuelle, leur identité de genre et leur expression. Il comprend diverses formes d'action sociale, telles que les manifestations, les rassemblements, les campagnes, le lobbying et le plaidoyer. L'objectif de ces actions est de promouvoir l'égalité et l'inclusion tout en remettant en question les normes hétéronormatives qui ont historiquement marginalisé les identités non hétérosexuelles.