L'un des courants les plus populaires dans l'art récemment est le minimalisme. Le minimalisme se réfère à un mouvement artistique qui se concentre sur la simplification de la forme, de la couleur et de la composition. Ce style d'art utilise des formes et des couleurs simples pour créer un impact visuel qui peut être vu sous différentes formes telles que la sculpture, la peinture et la photographie. Il souligne également la puissance de l'espace et la façon dont il affecte la perception de l'œuvre par le spectateur.
Cette approche est critiquée pour son manque de profondeur et d'expression émotionnelle, conduisant à un intérêt croissant pour une identité étrange dans les œuvres d'art minimalistes. L'identité queer comprend l'étude du genre, de la sexualité et de la politique corporelle par des moyens artistiques tels que la performance, le cinéma et les médias numériques.
L'art queer devient de plus en plus important après les émeutes de Stonewall en 1969, où les gays et les lesbiennes ont pris position contre le harcèlement et la violence de la police. Le mouvement a créé de nouvelles normes sociales concernant les droits des personnes LGBTQ +, y compris l'égalité matrimoniale et les lois contre la discrimination. À l'heure actuelle, l'identité queer demeure un problème urgent, étant donné que de nombreuses personnes luttent encore contre leur orientation sexuelle ou leur expression sexuelle. Par l'art, les artistes queer défient les constructions sociales traditionnelles en présentant des points de vue alternatifs sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations.
Les principes minimalistes ont été utilisés pour remettre en question les normes adoptées pour ces questions.
Robert Rauschenberg « Erased de Kooning Drawing » (1953) présente deux peintures accrochées côte à côte - l'une est une image abstraite créée par l'artiste Willem De Kuning, tandis que l'autre est un dessin effacé par Rauschenberg lui-même. Cette œuvre remet en question la notion d'auteur et de propriété dans l'art, qui est souvent liée aux valeurs traditionnelles autour de la virilité. De même, dans Untitled 28 (1974), Agnes Martin utilise des lignes et des couleurs simples pour évoquer des émotions comme la sérénité et la paix qui sont liées aux qualités féminines. En conséquence, ce travail remet en question les attentes de la société quant à ce que signifie être une femme.
En plus de saper les stéréotypes de genre, le minimalisme peut également défier les idéologies politiques qui affectent les gens étranges. Le drapeau afro-américain de David Hammons (1990) se compose de trois bandes: noir, vert et rouge. Ce drapeau représente la solidarité et la fierté des Afro-Américains, mais critique également les normes patriarcales dans la culture africaine, qui donnent un avantage aux hommes sur les femmes. Il souligne également comment l'identité noire a été historiquement opprimée par la suprématie blanche et le colonialisme. Utilisant le minimalisme comme moyen de communication, ce travail remet en question les récits dominants sur la race et la sexualité, tout en célébrant la noirceur à travers l'art visuel.
Les principes minimalistes permettent d'explorer les relations humaines au-delà de l'hétérosexualité ordinaire ou des sexes binaires.
Le livre de Félix González-Torres « Sans nom » (Les amants parfaits) (1987-90) présente deux tas identiques de bonbons sur les côtés opposés de la pièce. Le public peut prendre l'une de chaque pile, symbolisant la proximité entre les partenaires sans définir leur statut dans une relation ou une identité. Cette partie remet en question les normes sociales autour du romantisme, suggérant que l'amour ne nécessite pas d'étiquettes ou d'obligations.
Les principes artistiques minimalistes sont devenus un outil important pour les artistes queer pour s'exprimer en remettant en question les normes sociales relatives au sexe, à la sexualité, à l'érotisme, à la proximité et aux relations.Les travaux examinés ci-dessus montrent comment ces principes peuvent être utilisés pour redéfinir ce que signifie être étrange dans le monde d'aujourd'hui, en violant les concepts traditionnels de la masculinité, de la féminité, de la race, du sexe et des idéologies politiques.