L'attraction sexuelle entre les hommes a été discutée dans le christianisme depuis les temps anciens, bien que les premiers chrétiens croyaient en grande partie qu'elle était pécheresse en raison de son lien avec la convoitise et la promiscuité.
Cependant, ce point de vue a considérablement changé au cours de l'histoire, en particulier depuis l'émergence de la théologie queer moderne. Cet article examinera comment l'évolution de la compréhension de la sexualité dans la tradition chrétienne a influencé le développement de la théologie queer.
Les premiers textes chrétiens discutent de la sexualité principalement du point de vue de la procréation, soulignant l'importance des mariages hétérosexuels pour la production des enfants. Ces écrits condamnent souvent le comportement homosexuel comme étant contre nature et pécheur.
Par exemple, la Lettre de Paul aux Romains dit que « les hommes qui ont des relations sexuelles avec des hommes » « renoncent aux relations naturelles » et doivent recevoir une punition de Dieu (Rome. 1: 26-27). Les penseurs byzantins ont élargi ces idées en suggérant que les actes homosexuels étaient immoraux parce qu'ils ne conduisaient pas à la poursuite de la lignée ou de la vie familiale, ce qui était nécessaire pour créer un ordre social.
Au Moyen Age, Augustin a développé sa doctrine du péché originel, qui supposait que tous les hommes naissent avec la nature pécheresse et doivent lutter contre leurs impulsions basses. Ce point de vue a fortement influencé l'enseignement chrétien sur le sexe, ce qui a accru l'attention sur la chasteté et l'abstinence. Dans le même temps, certains écrivains médiévaux ont commencé à contester les conceptions traditionnelles de la morale sexuelle, affirmant que l'intimité peut être un moyen de croissance spirituelle et non seulement un plaisir physique.
Par exemple, Bernard Clervosky a écrit que l'amour est « l'image même de Dieu » et ne peut être compris que par la grâce divine.
Tout au long de la Renaissance et de la Réforme, les réformateurs protestants ont repensé les enseignements chrétiens sur le sexe, soulignant son rôle dans le mariage et la vie familiale, minimisant son importance ailleurs. Martin Luther, par exemple, a affirmé que le mariage est nécessaire à la procréation et à la communication, mais a également une signification symbolique importante. John Calvin considérait également le sexe comme un moyen de renforcer les relations entre époux et de créer de nouveaux membres de la société.
À l'époque moderne, de nombreux chrétiens ont commencé à remettre en question les attitudes traditionnelles à l'égard de la sexualité, en particulier après que la théorie de l'évolution de Darwin ait défié les histoires bibliques de la création. Certains scientifiques, comme Carl Bart, ont adopté des points de vue étranges, affirmant que le sexe et l'identité sexuelle sont des concepts variables formés par des normes culturelles plutôt que par la biologie. D'autres, comme Dietrich Bonheffer, ont souligné la nécessité pour les chrétiens d'accepter les autres, quelle que soit leur identité ou leur expérience.
Les théologiens queer modernes se sont appuyés sur ces idées pour développer une compréhension plus inclusive de la sexualité humaine. Ils affirment que Dieu a créé des hommes avec des corps et des désirs différents qui ne doivent pas être réprimés, mais glorifiés dans le cadre d'une relation de dévotion.
Par exemple, Sally McFag suggère que l'érotisme peut fournir un lien plus profond entre les gens, leur permettant de vivre plus pleinement le divin.
En conclusion, les changements historiques dans les enseignements religieux sur la sexualité ont considérablement influencé les perspectives théologiques queer modernes. Reconnaissant l'importance de l'intimité et de l'érotisme, les scientifiques modernes cherchent à élargir notre compréhension de ce que signifie s'aimer les uns les autres dans une relation fidèle et aimante.
Comment l'évolution historique dans les enseignements religieux sur l'amour et la proximité façonne-t-elle les perspectives théologiques queer modernes ?
L'évolution historique dans les enseignements religieux de l'amour et de la proximité a façonné les perspectives théologiques queer modernes par une attention accrue à l'autonomie personnelle et à l'expression de soi en tant que composantes clés de la croissance et du développement spirituels. Cet écart par rapport aux normes traditionnelles en matière de sexualité et d'expression du genre a conduit de nombreuses personnes à chercher des communautés religieuses alternatives qui adoptent diverses formes de dévotion et de culte.