Quer Implementación y Ser-En-El-Mundo
¿Qué significa ser extraño con respecto a su cuerpo? Esta pregunta se puede responder a través del análisis de conceptos filosóficos relacionados tanto con la identidad de género como con la orientación sexual. En este ensayo exploro la idea de una extraña encarnación y su relación con el concepto fenomenológico de «estar en el mundo» propuesto por Edmund Husserl. Para ello, repasaré las obras de pensadores contemporáneos como Judith Butler, Michelle Foucault y Eva Kosofsky Sedgwick, que han escrito mucho sobre estos temas.
Antes de profundizar en la relación entre la encarnación queer y el ser en el mundo, es importante definir qué significa cada término. La encarnación queer se refiere a las formas en que las personas experimentan su cuerpo y se identifican con él, independientemente de las normas o expectativas sociales. Abarca la forma en que la gente se entiende a sí misma como seres físicos en relación con los demás y la sociedad en general.
Alguien puede identificarse como transgénero o intersexual y, por lo tanto, cree que no encajan en las definiciones tradicionales de masculinidad o feminidad. Por otro lado, estar en el mundo describe cómo sentimos nuestro entorno, incluyendo personas, objetos e instituciones. Según Husserl, la conciencia humana siempre está orientada hacia el mundo que nos rodea, aunque no sospechemos de ella. Interactuamos con el medio ambiente a través de sensaciones sensoriales como la visión, la audición, el tacto, el sabor y el olfato. Estas interacciones forman nuestra comprensión de la realidad y de nosotros mismos dentro de ella.
Al investigar la relación entre la encarnación queer y el ser en el mundo, deben tenerse en cuenta tres conceptos clave: género, sexualidad y poder. El género se entiende a menudo como una construcción social basada en expectativas culturales y normas sobre cómo deben comportarse los hombres y las mujeres.
Esta definición se puede ampliar para incluir identidades no binarias como agender, bigender y genderquir. La sexualidad es la atracción de la persona hacia los demás, ya sea romántica, emocional o física. Este concepto también incluye identidades LGBT + como bisexuales, pansexuales y asexuales.
Las estructuras de poder influyen en la forma en que interactuamos con nuestro entorno y entre sí, a menudo fortaleciendo los ideales hegemónicos.
Butler afirma que el género es performativo, lo que significa que se crea a través de la repetición y no de la biología. En su libro «Cuestiones de género» explica que el género se construye a través de un lenguaje, símbolos y comportamientos que reproducen las categorías binarias de hombres y mujeres. Llama a abandonar estas duras definiciones en favor de identidades fluidas que desafían las estructuras de poder existentes. El trabajo de Foucault destaca el papel de instituciones como escuelas, hospitales, cárceles y familias en la formación de identidades. Sugiere que los individuos son sometidos a regímenes disciplinarios que controlan su cuerpo y comportamiento, que refuerzan los discursos dominantes. Sedgwick se centra en las intersecciones de género, raza y clase en su trabajo, destacando cómo las diferentes opresiones se cruzan dentro de la sociedad.
La encarnación queer y el ser-en-mundo están íntimamente relacionados, porque ambos implican entenderse a sí mismos en relación con el mundo que los rodea. Al ampliar nuestra idea de lo que significa ser humano, podemos crear espacios más inclusivos para todas las personas, independientemente de su sexo, sexualidad o estatus social. Es importante reconocer que cada uno experimenta su cuerpo de manera diferente y debe tener poder sobre su propia personalidad. A través de este prisma podemos comenzar a desmantelar los dañinos sistemas de opresión y construir un futuro más justo y equitativo.
¿Cuál es la relación entre la encarnación queer y el concepto fenomenológico de «inmersión en world※?
La idea de estar en el mundo se refiere a cómo el hombre se percibe a sí mismo como parte de su entorno y cómo interactúa con él. Esto sugiere que la auto-percepción está formada por el mundo físico circundante, incluyendo las normas sociales y las expectativas culturales. La encarnación queer, en cambio, se refiere a las formas en que las personas que se identifican como LGBTQ + orientan y expresan su identidad de género y orientación sexual en la sociedad.