¿Pueden las faltas sexuales servir de lente narrativa para entender la fragilidad institucional y la vulnerabilidad ética? Esta pregunta se puede responder mirando cómo actúa la dinámica del poder dentro de las organizaciones y cómo influye en el comportamiento individual. El acoso sexual es a menudo visto como un problema individual que ocurre cuando alguien cruza la línea, pero también es una cuestión sistémica que requiere una comprensión más profunda de la cultura organizacional. Al estudiar las relaciones entre las personas y las instituciones a través del prisma de la mala conducta sexual, se hace evidente que hay fuerzas más amplias que crean un entorno donde pueden prosperar comportamientos poco éticos.
Comportamiento individual
El comportamiento individual se refiere a las elecciones hechas por personas dentro de una organización. Desde el punto de vista de la mala conducta sexual, esto puede incluir todo, desde crear bromas inapropiadas hasta participar en un contacto físico no deseado.
Este comportamiento está determinado por el contexto más amplio de la propia organización.
Si una organización tiene antecedentes de haber aceptado o incluso alentado tales acciones, entonces los empleados tendrán más posibilidades de actuar en consecuencia.
Si una organización valora los beneficios y no el bienestar de los empleados, puede ser menos probable que tome medidas contra aquellos que violan sus políticas. Esto crea un ambiente en el que las fechorías sexuales se vuelven normales y tolerantes.
Cultura organizacional
La cultura organizacional se refiere a las creencias, valores y prácticas que definen cómo se hacen las cosas en una organización. Incluye desde estilos de comunicación hasta procesos de toma de decisiones y sistemas de recompensas. Cuando se trata de faltas sexuales, la cultura organizacional puede desempeñar un papel importante en la formación de qué comportamientos son aceptables y cuáles no. Por ejemplo, si una organización prioriza la competencia y la agresividad, puede estar más preparada para hacer la vista gorda ante el acoso, siempre y cuando esto produzca resultados. Asimismo, si una organización tiene una alta jerarquía y premia la lealtad, puede ser más difícil para las víctimas salir adelante sin temor a represalias.
Lente narrativa
La lente narrativa nos permite ver cómo el comportamiento individual y la cultura organizacional interactúan entre sí. Mirando historias y ejemplos, podemos obtener una idea de una dinámica más amplia en el juego.
Considere la historia de Brock Turner, quien fue condenado por abusar sexualmente de una mujer inconsciente, pero sólo recibió una sentencia leve debido a la influencia de su rica familia. En este caso, tanto los derechos de la víctima como la respuesta institucional se vieron afectados por factores ajenos a la sala. Lo mismo puede decirse de Harvey Weinstein, cuyo poder le permitió salir con comportamientos abusivos durante décadas antes de que finalmente fuera expuesto. Estos casos demuestran cómo incluso cuando las personas violan la ley o violan las políticas, a menudo tienen acceso a recursos y redes que los protegen.
Fragilidad institucional y vulnerabilidad ética
Al explorar estas dos fuerzas a través del prisma de la mala conducta sexual, podemos empezar a comprender la fragilidad institucional y la vulnerabilidad ética. La fragilidad institucional se refiere al hecho de que las organizaciones no son infalibles y pueden ser dañadas o destruidas por presiones internas y externas. Esto incluye todo, desde recesiones económicas hasta desafíos legales hasta escándalos como MeToo. Mientras tanto, la vulnerabilidad ética se refiere a formas en que las instituciones pueden no defender sus valores o actuar en contra de sus propios intereses. Cuando las organizaciones sufren una mala conducta sexual, se vuelven vulnerables a las reacciones negativas del público, la insatisfacción de los empleados y las posibles obligaciones.
Aunque las faltas sexuales a menudo se ven como un problema individual, también están profundamente entrelazadas con la cultura organizacional y la dinámica del poder.Usando una lente narrativa para estudiar este problema, podemos entender cómo los sistemas más grandes promueven comportamientos poco éticos. Por lo tanto, la comprensión de las faltas sexuales requiere que vayamos más allá de reglas y castigos simples y exploremos el contexto cultural más amplio en el que ocurren.