Cinsel suistimal, kurumsal kırılganlığı ve etik kırılganlığı anlamak için bir anlatı merceği görevi görebilir mi? Bu soru, güç dinamiklerinin organizasyonlar içinde nasıl işlediğine ve bireysel davranışları nasıl etkilediğine bakarak cevaplanabilir. Cinsel taciz genellikle birisi bir çizgiyi geçtiğinde ortaya çıkan bireysel bir sorun olarak görülür, ancak aynı zamanda örgüt kültürünün daha derin bir şekilde anlaşılmasını gerektiren sistemik bir sorundur. Bireyler ve kurumlar arasındaki ilişkiyi cinsel suistimal merceğinden inceleyerek, etik olmayan davranışların gelişebileceği bir ortam yaratan daha geniş güçlerin olduğu açıktır.
Bireysel Davranış
Bireysel davranış, bir organizasyon içindeki insanlar tarafından yapılan seçimleri ifade eder. Cinsel suistimal açısından, bu uygunsuz şakalar yapmaktan istenmeyen fiziksel temas kurmaya kadar her şeyi içerebilir.
Bu davranış, organizasyonun kendisinin daha geniş bağlamı tarafından belirlenir. Bir kuruluşun bu tür eylemleri alma veya hatta teşvik etme geçmişi varsa, çalışanların buna göre hareket etme olasılığı daha yüksektir. Bir kuruluş, çalışanların refahı üzerinden karlara değer veriyorsa, politikalarını ihlal edenlere karşı harekete geçme olasılığı daha düşük olabilir. Bu, cinsel suistimalin normal ve tolere edilebilir hale geldiği bir atmosfer yaratır. Örgüt kültürü, bir organizasyonda işlerin nasıl yapıldığını yöneten inançları, değerleri ve uygulamaları ifade eder. İletişim stillerinden karar verme süreçlerine ve ödül sistemlerine kadar her şeyi içerir. Cinsel suistimal söz konusu olduğunda, örgüt kültürü hangi davranışların kabul edilebilir ve hangilerinin kabul edilemez olduğunu şekillendirmede önemli bir rol oynayabilir. Örneğin, bir kuruluş rekabeti ve saldırganlığı önceliklendirirse, sonuç üretirken tacize göz yummaya daha istekli olabilir. Benzer şekilde, bir kuruluş yüksek bir hiyerarşiye sahipse ve sadakati ödüllendiriyorsa, kurbanların misilleme korkusu olmadan öne çıkmaları daha zor olabilir.
Anlatı Merceği
Anlatı merceği, bireysel davranış ve örgüt kültürünün birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini görmemizi sağlar. Hikayelere ve örneklere bakarak, oyundaki daha geniş dinamikleri anlayabiliriz. Bilinçsiz bir kadına cinsel tacizden suçlu bulunan, ancak varlıklı ailesinin etkisi nedeniyle sadece hafif bir ceza alan Brock Turner'ın hikayesini düşünün. Bu durumda, hem mağdur hakları hem de kurumsal tepkiler mahkeme salonu dışındaki faktörlerden etkilenmiştir. Aynı şey Harvey Weinstein için de söylenebilir; Weinstein'ın gücü, sonunda ifşa olmadan önce onlarca yıl boyunca taciz edici davranışlardan kurtulmasına izin verdi. Bu vakalar, insanlar yasaları ihlal ettiğinde veya politikaları ihlal ettiğinde bile, genellikle onları koruyan kaynaklara ve ağlara erişebileceklerini göstermektedir. Kurumsal kırılganlık ve etik kırılganlık
Bu iki gücü cinsel suistimal merceğinden inceleyerek kurumsal kırılganlığı ve etik kırılganlığı anlamaya başlayabiliriz. Kurumsal kırılganlık, organizasyonların yanılmaz olmadığı ve iç ve dış baskılarla zarar görebileceği veya yok edilebileceği gerçeğini ifade eder. Bu, ekonomik gerilemelerden yasal zorluklara, MeToo gibi skandallara kadar her şeyi içerir. Bu arada, etik kırılganlık, kurumların değerlerini ortaya koymada başarısız olabileceği veya kendi çıkarlarına karşı hareket edebileceği yolları ifade eder. Kuruluşlar cinsel suistimali tolere ettiğinde, halkın tepkisine, çalışanların memnuniyetsizliğine ve potansiyel yükümlülüklere karşı savunmasızdırlar. Cinsel suistimal genellikle bireysel bir sorun olarak görülürken, aynı zamanda örgüt kültürü ve güç dinamikleri ile derinden iç içe geçmiştir. Bu sorunu incelemek için bir anlatı merceği kullanarak, daha büyük sistemlerin etik olmayan davranışlara nasıl katkıda bulunduğunu anlayabiliriz.Bu nedenle, cinsel suistimali anlamak, sadece kuralların ve cezaların ötesine geçmemizi ve bunun yerine ortaya çıktıkları daha geniş kültürel bağlamı incelememizi gerektirir.