El término «cultura de masas» se refiere a las formas dominantes de expresión que tienen un amplio atractivo e influencia entre grandes grupos de personas en la sociedad. Incluye arte popular, música, literatura, televisión, cine, publicidad, moda, política, religión, deporte, alimentación, tecnología y otros productos y prácticas culturales que dan forma a nuestra vida cotidiana. En este sentido, se puede afirmar que la cultura de masas es por naturaleza heteronormativa, es decir, refuerza y normaliza ciertos roles de género, orientaciones sexuales y dinámicas de relación. En este ensayo se abordará cómo las extrañas lecturas de la cultura popular revelan una normalidad latente y una potencial subversión a través de la publicidad, el cine-rastro, los memes y las redes sociales.
Publicidad
La publicidad es una parte integral de la cultura popular que forma el comportamiento de los consumidores y las actitudes hacia los productos y servicios. Suelen presentar modelos atractivos que se hacen pasar por versiones idealizadas de la masculinidad y la feminidad, que perpetúan estereotipos de género y refuerzan las ideas tradicionales sobre lo que significa ser hombre o mujer.
Por ejemplo, los hombres a menudo son representados como fuertes, confiados y agresivos, mientras que las mujeres son representadas como sexy, hermosa y domesticada.
Sin embargo, si se mira este anuncio a través de un prisma milagroso, también puede revelar deformaciones sutiles de las normas.
Por ejemplo, algunas marcas han utilizado modelos no binarios para desafiar las ideas generalmente aceptadas sobre el campo y la sexualidad, como la campaña «Eternity Now» de Calvin Klein, que involucra a la modelo transgénero Hari Nef.
Además, algunas empresas han incluido temas LGBTQ + en sus anuncios para promover la diversidad y la inclusividad, por ejemplo, Gap's «Gender-Neutral Kids Collection». Estos ejemplos demuestran cómo la publicidad puede ser utilizada para socavar estándares heteronormativos y crear un espacio para identidades y relaciones alternativas.
Trópicos cinematográficos
Los trópicos cinematográficos son patrones o acuerdos recurrentes que se encuentran en las películas que afectan las expectativas de la audiencia y la comprensión de los personajes y las historias. Algunos senderos comunes incluyen el final «para siempre feliz», un héroe masculino que salva a una doncella en problemas, y una villana mujer fatal. Aunque estos senderos pueden parecer inofensivos en la superficie, pueden reforzar estereotipos dañinos sobre los roles de género y la sexualidad.
Por ejemplo, una doncella en un sendero difícil se basa en la idea de que las mujeres necesitan ser rescatadas de situaciones peligrosas por los hombres, lo que perpetúa la idea de que las mujeres son débiles y dependientes.
Sin embargo, si se mira a través de una lente queer, los senderos de película también pueden ofrecer oportunidades para actividades subversivas. Por ejemplo, la película de 2018 «Llámame con tu nombre» desafió las narraciones románticas tradicionales al retratar la relación entre dos jóvenes del mismo sexo sobre un fondo italiano. Del mismo modo, la película «Moonlight» exploró los temas de la masculinidad negra y el deseo del mismo sexo, sin centrarse exclusivamente en la experiencia masculina blanca y cisgénero. Estos ejemplos muestran cómo el cine-rastro puede ser roto y utilizado para expandir nuestra comprensión del amor, la identidad y el deseo más allá de las normas tradicionales.
Memes
Los memes son breves imágenes virales o videos con firmas humorísticas que se distribuyen rápidamente por las plataformas de redes sociales. A menudo se basan en referencias a la cultura pop y el humor para atraer al público y crear tendencias culturales. Los memes pueden ser vistos como representaciones de la cultura popular porque reflejan acontecimientos, valores y actitudes actuales en la sociedad.
Sin embargo, los memes también permiten a los usuarios criticar y socavar las ideologías dominantes con ironía, parodia y sátira.
Por ejemplo, algunos memes juegan con el género y la sexualidad, cambiando roles tradicionales como la popular Serie de memes «Las mujeres se ríen de los hombres que intentan realizar tareas mundanas». Otros usan la exageración y la hipérbole para desafiar las normas heteronormativas, como el meme «That's So Gay», que se burla del lenguaje homófobo. Aunque los memes pueden parecer poco serios, tienen un impacto real en la formación de actitudes hacia el género y la sexualidad en la vida diaria.
Plataformas de redes sociales
Plataformas de redes sociales como Facebook, Instagram y TikTok se han convertido en sitios importantes para la producción y el intercambio cultural. Proporcionan a la gente un espacio para compartir sus ideas, experiencias y personalidades, incluyendo perspectivas extrañas. Al mismo tiempo, estas plataformas también están fuertemente influenciadas por el capitalismo y los intereses comerciales, lo que significa que los mensajes corporativos y la publicidad pueden dar forma a lo que vemos y creemos en nosotros mismos y en los demás.
Por ejemplo, los algoritmos diseñados para maximizar la participación de los usuarios suelen dar prioridad a contenidos que llaman la atención, impactantes o sensacionales, que pueden reforzar los estereotipos y perpetuar narrativas dañinas.
Sin embargo, las redes sociales también brindan a las personas la oportunidad de oponerse a estas normas y violarlas. En torno a los temas LGBTQ + han surgido muchas comunidades en línea, como BlackLivesMatter y MeToo, que promueven la solidaridad y el activismo contra la opresión sistémica. Del mismo modo, algunos creadores utilizan el humor y la sátira para criticar las estructuras de poder dominantes y fomentar el pensamiento crítico, como el youtuber Hbomberguy, que utiliza su plataforma para recaudar dinero para organizaciones de derechos humanos trans. Estos ejemplos muestran cómo la cultura de masas puede verse socavada por la acción colectiva y la resistencia digital.
La conclusión de este ensayo se ha investigado cómo una extraña lectura de la cultura popular revela una normatividad latente y una potencial subversión a través de la publicidad, el cine-rastro, los memes y las redes sociales. Al considerar estas formas de expresión desde una perspectiva crítica, podemos desafiar las ideas tradicionales sobre el campo y la sexualidad y crear sociedades más inclusivas, diversas y justas.
¿Qué significa exponer la cultura popular a una extraña lectura: cómo la publicidad, los trópicos cinematográficos, los memes y las redes sociales son sitios de normatividad oculta y potencial subversión?
La publicidad es a menudo vista como una de las principales maneras de exponer la cultura de masas a una lectura extraña, ya que presenta ideas estandarizadas de belleza y sexualidad que reflejan valores heteronormativos. Según muchos estudiosos de los estudios culturales, como Judith Butler, estas imágenes transmiten ideales hegemónicos sobre los roles de género e imponen la comprensión de lo que es normal y deseable.