En las sociedades modernas existen diferentes puntos de vista sobre la estructura de la familia y el hogar. Algunos lo consideran natural, mientras que otros lo ven como una construcción social. Estos puntos de vista pueden remontarse a la ontología, que es un término filosófico que se refiere al ser o a la existencia.
Algunas personas creen que las estructuras familiares y domésticas se basan en la naturaleza, mientras que otras piensan que son creadas por la sociedad. Esto ha dado lugar a diferentes enfoques para entender qué es la familia y cómo funciona. También influye en la ética relacionada con los problemas familiares, como las familias LGBT.
Las familias LGBT están formadas por personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, etc., y forman familias a pesar de su orientación sexual. Se enfrentaron a problemas tanto de grupos conservadores como liberales debido a su estilo de vida poco convencional.
Actualmente, la mayoría de los países los aceptan porque ofrecen la posibilidad de que las parejas del mismo sexo críen a sus hijos sin discriminación. La aparición de estas familias ha generado un debate sobre si deben ser reconocidas y, en caso afirmativo, en qué circunstancias. Las perspectivas ontológicas informan este debate de diversas maneras.
Una de las ontologías que influyen en el debate ético sobre las familias LGTBI es el esencialismo. Los esencialistas sostienen que algunas cosas existen naturalmente, no por acuerdo. Al mismo tiempo, afirman que la estructura heterosexual tradicional de la familia es la única natural. Por lo tanto, cualquier desviación de esta disposición es antinatural y poco ética. Según ellos, una familia nuclear compuesta por un hombre, una mujer y unos niños es la norma. Así, se oponen al reconocimiento legal de las familias LGTBI, especialmente de los derechos de adopción y subrogación. Argumentan que los niños necesitan modelos de imitación tanto masculinos como femeninos que los padres del mismo sexo no pueden proporcionar. Así, sostienen que permitir que gays y lesbianas adopten a un niño perjudicará el desarrollo del mismo.
Por otro lado, el punto de vista constructivista sostiene que las estructuras familiares son creaciones sociales y pueden cambiar con el tiempo. Creen que no hay reglas fijas sobre cómo las personas deben vivir o comportarse. Los constructivistas apoyan a las familias LGBT y abogan por la igualdad de trato para todas las personas, independientemente de su identidad de género o sexualidad. Piensan que los niños criados por padres del mismo sexo pueden evolucionar normalmente si se les da el apoyo y los recursos necesarios. Por ello, piden la legalización de los matrimonios y adopciones LGTBI.
Otra perspectiva es el posmodernismo, que considera que el lenguaje es decisivo para formar nuestra comprensión de la realidad. Los posmodernos creen que el significado surge del discurso y las interpretaciones. Argumentan que palabras como «familia» no tienen significados definidos, sino que tienen una construcción cultural.
Algunas sociedades consideran que la poligamia es normal, mientras que otras la tratan con desaprobación. La visión posmoderna apoya la aceptación de diferentes tipos de hogares, ya que representan una diferente comprensión de la vida familiar. Reconocen que las familias LGBT existen y merecen igual protección bajo la ley.
Las perspectivas ontológicas informan de manera diferente sobre el debate ético sobre las familias LGTBI. Los esencialistas los ven como antinaturales y se oponen al reconocimiento legal, mientras que los constructivistas los apoyan. Los posmodernos los reconocen como formas legítimas de arreglo de los hogares y abogan por su inclusión en la sociedad.
¿Cómo contribuyen las opiniones ontológicas sobre las estructuras familiares y domésticas al debate ético sobre las familias LGTBI?
Las opiniones ontológicas sobre las estructuras familiares y domésticas sugieren que no existe una definición única y correcta de lo que constituye una «familia». "En cambio, las familias vienen en muchas formas diferentes y están formadas por normas y valores culturales. Este punto de vista tiene importantes implicaciones para el debate ético en torno a las familias lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), ya que sugiere que todas las familias merecen ser reconocidas y apoyadas independientemente de su composición.