Dans les sociétés modernes, il existe des points de vue différents sur la structure de la famille et du ménage. Certains le considèrent comme naturel, tandis que d'autres le considèrent comme une construction sociale. Ces points de vue peuvent être suivis d'une ontologie, qui est un terme philosophique qui se réfère à l'existence ou à l'existence.
Certaines personnes pensent que les structures familiales et domestiques sont basées sur la nature, tandis que d'autres pensent qu'elles sont créées par la société. Cela a conduit à des approches différentes pour comprendre ce qu'est une famille et comment elle fonctionne. Cela affecte également l'éthique liée aux problèmes familiaux, comme les familles LGBT.
Les familles LGBT sont composées de personnes qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, etc., et forment des familles malgré leur orientation sexuelle. Ils ont été confrontés à des problèmes de la part des groupes conservateurs et libéraux en raison de leur mode de vie non conventionnel.
Aujourd'hui, la plupart des pays les acceptent parce qu'ils offrent aux couples de même sexe la possibilité d'élever des enfants sans discrimination. L'apparition de ces familles a suscité un débat sur la question de savoir s'il fallait les reconnaître et, dans l'affirmative, dans quelles circonstances. Les perspectives ontologiques éclairent ces débats de diverses façons.
L'une des ontologies qui influencent le débat éthique sur les familles LGBT est l'essayisme. Les essayistes affirment que certaines choses existent naturellement et non par convention. Dans le même temps, ils affirment que la structure hétérosexuelle traditionnelle de la famille est la seule naturelle. Toute dérogation à cette disposition n'est donc ni naturelle ni éthique. Selon eux, une famille nucléaire composée d'un homme, d'une femme et d'enfants est la norme. Ils s'opposent ainsi à la reconnaissance légale des familles LGBT, en particulier les droits à l'adoption et à la maternité de substitution. Ils affirment que les enfants ont besoin de modèles masculins et féminins que les parents homosexuels ne peuvent pas fournir. Ils affirment donc que permettre aux gays et aux lesbiennes d'adopter un enfant nuirait au développement de l'enfant.
D'un autre côté, le point de vue constructiviste affirme que les structures familiales sont des créations sociales et peuvent changer avec le temps. Ils croient qu'il n'y a pas de règles fixes sur la façon dont les gens doivent vivre ou se comporter. Les constructivistes soutiennent les familles LGBT et plaident pour l'égalité de traitement de toutes les personnes, quelle que soit leur identité de genre ou leur sexualité. Ils pensent que les enfants élevés par des parents homosexuels peuvent se développer normalement si on leur donne le soutien et les ressources nécessaires. Ils demandent donc la légalisation des mariages LGBT et des adoptions.
L'autre perspective est le postmodernisme, qui considère le langage comme décisif dans la formation de notre compréhension de la réalité. Les postmodernistes pensent que le sens provient du discours et des interprétations. Ils affirment que des mots comme « famille » n'ont pas de sens précis, mais ont une conception culturelle.
Certaines sociétés considèrent la polygamie comme normale, tandis que d'autres la rejettent. Le point de vue postmoderniste soutient l'acceptation de différents types de ménages, car ils représentent une compréhension différente de la vie familiale. Ils reconnaissent que les familles LGBT existent et méritent une protection égale en vertu de la loi.
Les perspectives ontologiques informent différemment le débat éthique sur les familles LGBT. Les essayistes les considèrent comme contre nature et s'opposent à la reconnaissance juridique, tandis que les constructivistes les soutiennent. Les postmodernistes les reconnaissent comme des formes légitimes de la structure des ménages et préconisent leur inclusion dans la société.
Comment les opinions ontologiques sur les structures familiales et domestiques contribuent-elles au débat éthique sur les familles LGBT ?
Les points de vue ontologiques sur les structures familiales et domestiques suggèrent qu'il n'y a pas une seule définition correcte de ce qu'est une « famille ». "Au lieu de cela, les familles viennent sous de nombreuses formes et sont façonnées par des normes et des valeurs culturelles. Ce point de vue a des implications importantes pour le débat éthique autour des familles lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT), car il suppose que toutes les familles méritent reconnaissance et soutien quelle que soit leur composition.