A medida que el mundo abraza cada vez más a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, aumenta el número de campañas públicas destinadas a promover sus derechos e igualdad.
Estas campañas suelen encontrar resistencia de quienes creen que la homosexualidad es inmoral o pecaminosa. Se plantea la cuestión de cómo evaluar la moralidad de esas campañas. En este artículo examinaremos varios fundamentos filosóficos que pueden utilizarse para evaluar las implicaciones morales de las campañas de adopción LGBT.
Echemos un vistazo al utilitarismo. Los utilitaristas creen que las acciones son moralmente correctas si producen la mayor cantidad de felicidad para el mayor número de personas. Desde este punto de vista, apoyar los derechos LGTBI puede parecer ilógico, porque significaría aceptar comportamientos que algunas personas consideran moralmente reprobables.
También puede conducir a una mayor felicidad compartida si permite a las personas LGBT vivir una vida plena sin discriminación.
Los estudios muestran que las sociedades con mayores niveles de tolerancia hacia las minorías tienden a tener menores tasas de delincuencia y otros problemas sociales. Así, a pesar de que un pequeño porcentaje de la sociedad puede oponerse a los derechos LGTBI, es probable que la mayoría se beneficie de ellos.
Echemos un vistazo a la deontología. Los deontólogos creen que las acciones son moralmente correctas si siguen ciertas reglas o principios, independientemente de las consecuencias.
Muchas religiones enseñan que la actividad sexual sólo debe tener lugar dentro del matrimonio entre un hombre y una mujer. Por tanto, la reivindicación de los derechos LGTBI puede ir en contra de estas normas y, por tanto, se considera inmoral.
Los deontólogos pueden argumentar que seguir estas reglas no siempre produce mejores resultados, por lo que es importante desafiar las normas tradicionales cuando sea necesario. También pueden señalar que la sociedad ha cambiado con el tiempo sus puntos de vista sobre diversos temas, como la esclavitud o el sufragio femenino, lo que sugiere que las actitudes hacia los derechos LGTBI también pueden cambiar.
Existe una ética de la virtud. La ética de la virtud se centra en el desarrollo de la apariencia moral a través de hábitos como la amabilidad, la honestidad y el coraje. Desde su punto de vista, la promoción de los derechos LGTBI puede verse como un acto de amor y compasión, ya que busca aliviar el sufrimiento causado por los prejuicios y la discriminación. Por otro lado, pueden argumentar que apoyar las campañas de adopción LGBT puede llevar a las personas a la senda del mimbre y el hedonismo, lo que contradice virtudes como la moderación y la moderación.
Este punto de vista sugiere que todas las formas de intimidad y expresión son por naturaleza pecaminosas, algo en lo que no todos están de acuerdo.
Cada estructura filosófica ofrece una lente única a través de la cual se puede evaluar la moralidad de las campañas públicas para la aceptación LGTBI. Mientras que el utilitarismo prioriza la maximización de la felicidad, la deontología valora el compromiso con las reglas y la ética de la virtud enfatiza el desarrollo de un carácter moral, ninguno da una respuesta clara a la pregunta de si estas campañas son correctas o incorrectas. En cambio, la gente debe sopesar todo a favor y en contra, basándose en sus propias creencias y valores.
¿Cuáles son los fundamentos filosóficos que mejor valoran la moralidad de las campañas públicas para la aceptación de las personas LGTBI?
Existen diversos fundamentos filosóficos que pueden ser utilizados para evaluar la moralidad de las campañas públicas para la adopción de LGBTQ + (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, quirófanos y otros no heterosexuales). La estructura propuesta por John Rols enfatiza la justicia como justicia y se centra en cómo las políticas públicas deben promover los intereses de todos los miembros de la sociedad.