Los enfoques decoloniales de la investigación queer han cobrado impulso en los últimos años, desafiando las perspectivas eurocéntricas tradicionales que han dominado este campo durante siglos. Estos enfoques subrayan la importancia de la interconexión, la identidad no binaria y los mecanismos de lucha contra la opresión para comprender mejor las experiencias de las comunidades marginadas.
Por ejemplo, exploran cómo el colonialismo y el imperialismo han formado una extraña identidad y opresión en todo el mundo, incluso desde países colonizados como India, Sudáfrica, México, Brasil, Indonesia, entre otros. También destacan cómo las personas LGBTQ + de color y los pueblos indígenas enfrentan formas únicas de discriminación debido a sus tradiciones culturales y sistemas de creencias.
Uno de los enfoques decoloniales es mirar la historia de la homofobia a través de la lente postcolonial. La homofobia puede remontarse a la colonización europea de las Américas, donde los misioneros católicos denunciaron las relaciones entre personas del mismo sexo como «pecaminosas» y «impías». Esto ha afectado a muchas otras culturas en todo el mundo, lo que ha llevado a la aprobación de leyes que criminalizan el sexo gay, el matrimonio y la creación de comunidades. Teóricos queer como José Esteban Muñoz y Eva Tak sostienen que estas leyes fueron utilizadas para justificar conquistas coloniales y borrar culturas nativas. Los enfoques decoloniales también desafían la idea de heteronormatividad, que sugiere que la sexualidad es binaria (masculina/femenina) y natural (heterosexual). En cambio, destacan la fluidez, la pluralidad y la diversidad, reconociendo que la orientación sexual y la identidad de género están construidas socialmente y evolucionan constantemente.
Otro enfoque decolonial es considerar la influencia del capitalismo en la investigación queer. El capitalismo fomenta el individualismo, la competencia y el consumismo, lo que a menudo conduce a la explotación sexual y la mercantilización.
Por ejemplo, los medios de comunicación «MAINSTREAM +» a menudo glamuren la monogamia y la masculinidad blanca de la clase media, al tiempo que disminuyen la no monogamia y la identidad transgénero. Los enfoques decoloniales sugieren que el capitalismo ha moldeado la forma en que consideramos y apreciamos los diferentes tipos de intimidad y deseo, creando una jerarquía basada en la clase, la raza y el campo. Piden modelos económicos alternativos que prioricen el cuidado colectivo, la propiedad comunitaria y el reparto de recursos.
Finalmente, los enfoques decoloniales de la investigación queer subrayan la importancia de la interconexión en la comprensión de la opresión. Estudian cómo el racismo, el ableísmo, el sexismo y otras formas de discriminación se cruzan con la homofobia y la transfobia.
Por ejemplo, las mujeres negras que se identifican como lesbianas se enfrentan a varios estratos de opresión debido a su identidad de género, raza y estatus socioeconómico. Los pueblos indígenas que viven en comunidades conservadoras pueden verse obligados a elegir entre sus tradiciones culturales y su identidad LGBTQ +. Reconociendo estas intersecciones, los enfoques decoloniales abogan por un enfoque más integral de la justicia social, que considere todas las formas de opresión al mismo tiempo.
En conclusión, los enfoques decoloniales de la investigación queer desafían los supuestos eurocéntricos, destacando el contexto histórico, la fluidez, el marco de la lucha contra la opresión y la interseccionalidad. Estas perspectivas ofrecen nuevas formas de pensar sobre la sexualidad y las relaciones, promoviendo la integración, la justicia y la liberación para todos los grupos marginados.
¿Cómo desafían los enfoques decoloniales de la investigación queer las suposiciones eurocéntricas en el discurso principal LGBTQ +?
Las opiniones decoloniales sobre la investigación queer llaman la atención sobre cómo los conceptos occidentales de género y sexualidad están profundamente arraigados en el colonialismo y el imperialismo. Este marco pone de relieve cómo la dominación colonial ha formado la construcción de personalidades y experiencias LGBTQ + en diferentes culturas e historias. Desafían las ideas eurocéntricas sobre lo que es «normal» o «natural», destacando en cambio la diversidad y complejidad de la sexualidad humana y la expresión de género.