A abordagem descolonial da pesquisa quir tem vindo a aumentar nos últimos anos, desafiando as perspectivas eurocêntricas tradicionais que dominaram a área durante séculos. Estas abordagens ressaltam a importância da interconexão, da identidade não-independente e dos mecanismos de combate à opressão para compreender melhor a experiência das comunidades marginalizadas.
Por exemplo, eles exploram como o colonialismo e o imperialismo formaram uma estranha identidade e opressão em todo o mundo, incluindo países colonizados como Índia, África do Sul, México, Brasil, Indonésia, entre outros. Eles também ressaltam a forma como as pessoas de cor LGBT + e indígenas enfrentam formas únicas de discriminação devido às suas tradições culturais e sistemas de crença.
Uma das abordagens descoloniais é olhar para a história da homofobia através da lente pós-colonial. A homofobia pode ser observada até à colonização europeia das Américas, onde missionários católicos denunciaram as relações homossexuais como «pecaminosas» e «desonestas». Isso afetou muitas outras culturas em todo o mundo, o que levou à aprovação de leis que criminalizam o sexo gay, o casamento e a criação de comunidades. Quir teóricos, como José Esteban Muñoz e Eva Tak, afirmam que estas leis foram usadas para justificar conquistas coloniais e apagar culturas nativas. Abordagens descoloniais também desafiam a ideia de heteronormatividade, que sugere que a sexualidade é binária (masculina/feminina) e natural (heterossexual). Em vez disso, enfatizam a fluência, a pluralidade e a diversidade, reconhecendo que a orientação sexual e a identidade de gênero são socialmente desenvolvidas e desenvolvidas.
Outra abordagem descolonial consiste em considerar a influência do capitalismo na pesquisa de queer. O capitalismo promove o individualismo, a competição e o consumismo, muitas vezes levando à exploração sexual e à commodity.
Por exemplo, os meios de comunicação «MAINSTREAM +» costumam glamourizar a monogamia e a masculinidade branca da classe média, ao mesmo tempo que a não-monogamia e a identidade transexual. As abordagens descoloniais sugerem que o capitalismo formou a forma como encaramos e valorizamos os diferentes tipos de intimidade e desejo, criando uma hierarquia baseada em classe, raça e campo. Eles pedem modelos econômicos alternativos que priorizem cuidados coletivos, propriedades comunitárias e a partilha de recursos.
Finalmente, as abordagens descoloniais da pesquisa queer enfatizam a importância da interconexão na compreensão da opressão. Eles estudam como o racismo, o ableísmo, o sexismo e outras formas de discriminação se cruzam com a homofobia e a transfobia.
Por exemplo, mulheres negras que se identificam como lésbicas enfrentam várias camadas de opressão devido à sua identidade de gênero, raça e status socioeconômico. Os povos indígenas que vivem em comunidades conservadoras podem ser obrigados a escolher entre as suas tradições culturais e a sua identidade LGBT +. Reconhecendo essas interseções, as abordagens descoloniais defendem uma abordagem mais integrada da justiça social, que aborda todas as formas de opressão ao mesmo tempo.
Para terminar, as abordagens descoloniais da pesquisa quir desafiam os pressupostos eurocêntricos, enfatizando o contexto histórico, a fluência, os marcos da luta contra a opressão e a intersecção. Estas perspectivas oferecem novas formas de pensar sobre a sexualidade e as relações, promovendo a integração, a justiça e a libertação para todos os grupos marginalizados.
Como é que a abordagem descolonial da pesquisa queer desafia suposições eurocêntricas principalmente para o discursivo LGBT +?
A visão descolonial da pesquisa quir chama a atenção para a forma como os conceitos ocidentais de gênero e sexualidade são profundamente fundados no colonialismo e no imperialismo. Estes marcos enfatizam a forma como o domínio colonial moldou a construção de personalidades e experiências LGBT + em diferentes culturas e histórias. Eles desafiam a visão eurocêntrica do que é «normal» ou «natural», enfatizando, em vez disso, a diversidade e complexidade da sexualidade humana e da expressão de gênero.