Gli approcci decoloniali alla ricerca quir sono aumentati negli ultimi anni, sfidando le tradizionali prospettive eurocentriche che hanno dominato questo campo nel corso dei secoli. Questi approcci sottolineano l'importanza dell'interconnessione, dell'identità non banale e dei meccanismi di lotta contro l'oppressione per comprendere meglio l'esperienza delle comunità marginalizzate.
Per esempio, stanno esplorando come il colonialismo e l'imperialismo abbiano formato una strana identità e oppressione in tutto il mondo, anche da paesi colonizzati come India, Sud Africa, Messico, Brasile, Indonesia e altri. Essi sottolineano anche come le popolazioni di colore LGBT + e indigene affrontino forme uniche di discriminazione a causa delle loro tradizioni culturali e dei loro sistemi di convinzione.
Uno degli approcci decoloniali è uno sguardo alla storia dell'omofobia attraverso l'obiettivo post-coloniale. L'omofobia può essere seguita fino alla colonizzazione europea dell'America del Nord e del Sud, dove i missionari cattolici denunciavano i rapporti gay come «peccati» e «empi». Ciò ha influenzato molte altre culture in tutto il mondo, portando all'approvazione di leggi che penalizzano il sesso gay, matrimoni e la creazione di comunità. I quadri teorici, come José Esteban Munoz ed Eva Tak, sostengono che queste leggi siano state utilizzate per giustificare le conquiste coloniali e cancellare le colture indigene. Gli approcci decoloniali sfidano anche l'idea di eteronormaticità, che suggerisce che la sessualità binaria (maschile/femminile) e naturale (etero). Essi sottolineano invece la fluidità, la pluralità e la diversità, riconoscendo che l'orientamento sessuale e l'identità di genere sono socialmente progettati e in continua evoluzione.
Un altro approccio decoloniale è quello di considerare l'impatto del capitalismo sulla ricerca quir. Il capitalismo promuove l'individualismo, la concorrenza e il consumismo, portando spesso allo sfruttamento sessuale e alla commodity.
Ad esempio, i media «MAINSTREAM +» spesso glamour la monogamia e la virilità bianca della classe media, riducendo al contempo l'inogamia e l'identità transessuale. Gli approcci decoloniali suggeriscono che il capitalismo ha formato il modo in cui consideriamo e apprezziamo i diversi tipi di intimità e di desiderio, creando una gerarchia basata su classe, razza e campo. Essi chiedono modelli economici alternativi che diano la priorità alla cura collettiva, alla proprietà comunitaria e alla condivisione delle risorse.
Infine, gli approcci decoloniali alla ricerca quir sottolineano l'importanza della connettività nella comprensione dell'oppressione. Studiano come razzismo, ableismo, sessismo e altre forme di discriminazione si incrociano con l'omofobia e la transfobia.
Ad esempio, le donne di colore che si identificano come lesbiche affrontano più strati di oppressione a causa della loro identità di genere, razza e status socio-economico. I popoli indigeni che vivono in comunità conservatrici possono essere costretti a scegliere tra le loro tradizioni culturali e la loro identità LGBT TQ +. Riconoscendo queste intersezioni, gli approcci decoloniali sostengono un approccio più integrato alla giustizia sociale, che affronti tutte le forme di oppressione contemporaneamente.
In conclusione, gli approcci decoloniali alla ricerca quir sfidano i presupposti eurocentrici, sottolineando il contesto storico, la fluidità, il quadro della lotta contro l'oppressione e l'intersezionalità. Queste prospettive offrono nuovi modi di pensare alla sessualità e alle relazioni, favorendo l'integrazione, la giustizia e la liberazione per tutti i gruppi marginalizzati.
In che modo gli approcci decoloniali alla ricerca quir sfidano i presupposti eurocentrici per la maggior parte dei discorsi LGBT +?
La visione decoloniale della ricerca quir fa notare come i concetti occidentali del gender e della sessualità siano profondamente radicati nel colonialismo e nell'imperialismo. Queste cornici sottolineano il modo in cui il dominio coloniale ha formato la creazione di personalità e esperienze LGBT + in culture e storie diverse. Essi sfidano la visione eurocentrica di ciò che è «normale» o «naturale», sottolineando invece la diversità e la complessità della sessualità umana e dell'espressione di genere.