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CÓMO LOS SOLDADOS LGBT EQUILIBRAN LA IDENTIDAD PERSONAL Y PROFESIONAL EN LAS FUERZAS ARMADAS esEN FR DE PL TR PT RU AR JA

3 min read Queer

El proceso de negociación de la identidad es un proceso que las personas de diferentes culturas y orígenes pasan para mantener su autoestima e integrarse en grupos sociales más grandes. Esto puede ser especialmente difícil para los miembros de la comunidad gay-lesbiana y transgénero bisexual (LGBT) que sirven en el ejército. Aunque el servicio en las Fuerzas Armadas tiene muchos beneficios, entre ellos el acceso a la atención médica, la educación, la capacitación y el pago de pensiones, el personal LGBT a menudo enfrenta discriminación y aislamiento debido a su identidad. En los países culturalmente conservadores, esto podría llevar a una lucha aún mayor para que estas personas alineen sus creencias y valores personales con los que esperan sus comandantes y compañeros de trabajo.

Las negociaciones de identidad se refieren al proceso de equilibrar su identidad individual con la identidad colectiva del grupo al que pertenecen.

Alguien puede identificarse como extraño, pero siente la presión de actuar de manera más valiente o femenina en su unidad para cumplir con las normas de género. También pueden sufrir presiones para ocultar su sexualidad o sus relaciones por temor a ser ostracistas o castigados. Esto puede causar un estrés psicológico significativo e incluso conducir a depresión, ansiedad e intentos de suicidio.

Un estudio encontró que miembros de la comunidad LGBT del ejército israelí informaron que se sentían aislados, confundidos y avergonzados de su identidad. Se sintieron presionados a cumplir con los roles de género tradicionales y las expectativas heteronormativas, a pesar de no tener control sobre su orientación sexual o expresión de género. Muchos también han sido objeto de discriminación y hostigamiento por parte de sus compañeros y superiores, lo que les ha llevado a dudar de que sean bienvenidos en general en el ejército.

En sociedades culturalmente conservadoras como China, India y Pakistán, donde la homosexualidad es ilegal o estigmatizada, los problemas que enfrenta el personal LGBT pueden ser aún más graves. Pueden no tener acceso a sistemas auxiliares o espacios seguros fuera de sus unidades, lo que dificulta la autoexpresión creíble sin temor a represalias. También pueden enfrentarse a problemas adicionales relacionados con la disparidad de género, como la afiliación de género incorrecta o el ridículo de otros miembros del servicio que no entienden su identidad.

A pesar de estos obstáculos, muchos miembros de las fuerzas armadas LGBT siguen sirviendo con orgullo y honor. Algunos encuentran maneras de comunicarse con otros a través de experiencias e intereses comunes, mientras mantienen su propia autoestima. Otros crean comunidades secretas dentro de sus unidades, donde pueden expresarse de manera segura y abierta. Sin embargo, otros abandonan completamente las fuerzas armadas porque no pueden alinear sus valores personales con los de su unidad.

La experiencia de negociar identidades para el personal LGBT en las Fuerzas Armadas Culturalmente Conservadoras es compleja y matizada. Requiere una comprensión profunda de las identidades individuales y colectivas y de cómo interactúan entre sí. Reconociendo y resolviendo estos problemas, podemos trabajar para crear un ambiente más inclusivo y hospitalario para todos los que sirven a nuestro país.

¿Cómo se enfrenta el personal LGBT a las negociaciones de identidad en las Fuerzas Armadas Culturalmente Conservadoras?

El proceso de alineación de identidades suele ser difícil para los miembros de grupos de minorías sexuales debido a la existencia de prejuicios y discriminación contra ellos en la sociedad. Las personas LGBT pueden encontrar dificultades para trabajar con el conservadurismo cultural y su influencia en sus creencias y valores personales. En el caso de los militares, la tarea se complica aún más porque existen reglas estrictas que regulan los patrones de comportamiento entre los militares que reflejan los roles tradicionales de género y la heteronormatividad.