El esencialismo moral es una antigua tradición filosófica que considera que ciertos atributos humanos son naturales o necesarios. Esto sugiere que hay ciertos rasgos básicos que componen lo que somos básicamente y definen lo que significa ser una buena persona. En los últimos años, muchos científicos han argumentado que este enfoque no tiene en cuenta la diversidad entre las personas, incluida su orientación sexual. La bisexualidad desafía este punto de vista porque demuestra que las personas pueden existir fuera de los archivos binarios tradicionales y participar en varios tipos de relaciones sin comprometer su identidad. Al rechazar el esencialismo moral, los bisexuales crean nuevas formas de pensar sobre la moral y la ética que desafían las estructuras de poder tradicionales. Este artículo examinará cómo la identidad bisexual puede servir como crítica del esencialismo moral y abrir oportunidades para nuevas formas de relacionarse con otros sexualmente.
El término «bisexual» se refiere a personas que experimentan atracción por más de un sexo. Mientras que algunas personas se identifican exclusivamente como naturales, gays o lesbianas, otras pueden decidir en cambio identificarse como bisexuales. Esta etiqueta se ha utilizado para describir una amplia gama de identidades y experiencias, incluyendo la pansexualidad, la poliamoria y la demisexualidad. Sin embargo, a pesar de su fluidez, la bisexualidad sigue siendo una forma poderosa de cuestionar las ideas tradicionales sobre la sexualidad. Según la filósofa Sarah Ahmed, la bisexualidad «rompe» las ideas heteronormativas sobre el campo y la sexualidad, mostrando que están construidas socialmente en lugar de surgir de manera natural. En lugar de considerar el deseo sexual como fijo o binario, los bisexuales aceptan la idea de que la sexualidad es variable y cambia constantemente.
Una de las formas en que la bisexualidad rompe el esencialismo moral es rechazando la monogamia. Muchos filósofos afirman que la monogamia es un componente básico de la virtud moral, pero la bisexualidad dice lo contrario. Al aceptar la no monogamia, los bisexuales demuestran que no hay ningún valor moral inherente en dedicarse solo a una pareja a la vez. De hecho, puede ser más fácil para los bisexuales mantener múltiples relaciones sin sentirse culpables o conflictivos. Esto se debe a que no se consideran limitados por un tipo u otro de relación; en cambio, consideran válidos todos los tipos de amor e intimidad.
Otra forma en que la bisexualidad desafía el esencialismo moral es su énfasis en el placer. Tradicionalmente, los códigos éticos se han centrado en la moderación y el autocontrol, favoreciendo la abstinencia en lugar de la indulgencia.
La bisexualidad incide en este enfoque, poniendo el placer por encima de todo. Como afirma la filósofa Marta Nussbaum, necesitamos alejarnos del pensamiento del sexo como algo vergonzoso u oculto hacia el reconocimiento de su parte importante de la vida humana. Los bisexuales ilustran esta idea negándose a ocultar sus deseos a puerta cerrada, investigándolos abiertamente con socios que comparten intereses similares.
La bisexualidad puede servir como crítica del esencialismo moral, cuestionando las categorías binarias en general. La tradicional comprensión occidental del género está arraigada en la idea de que los hombres son hombres y las mujeres son mujeres. Pero la bisexualidad nos demuestra que estas diferencias suelen ser arbitrarias y limitantes. Nos anima a pensar más allá de lo binario y a abarcar una gama más amplia de identidades, incluidas las no binarias o de género. Este rechazo al pensamiento binario tiene implicaciones de largo alcance para nuestra comprensión de la moral, ya que sugiere que no hay una sola manera correcta de ser bueno o incorrecto.
La identidad bisexual proporciona una poderosa crítica del esencialismo moral, demostrando que la sexualidad no puede reducirse a rasgos o comportamientos fijos. En cambio, nos invita a explorar nuevas formas de comunicarse con los demás sexual y moralmente. Aceptando fluidez, placer e incongruencia, los bisexuales desafían las especulaciones sobre lo que significa ser «bueno» y «malo».
¿Cómo puede servir la identidad bisexual como crítica filosófica del esencialismo moral en la sexualidad?
La bisexualidad es a menudo percibida como un intermediario entre la heterosexualidad y la homosexualidad y sirve para desafiar la naturaleza binaria de la sexualidad que ha sido establecida por la sociedad occidental desde la antigüedad.