Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte (AEMR) wurde 1948 von der Generalversammlung der Vereinten Nationen verabschiedet. Es bestätigt, dass alle Menschen gleich sind und Grundrechte haben, einschließlich Leben, Freiheit, Sicherheit, Eigentum, Freiheit von Sklaverei, Folter usw., unabhängig von Rasse, Hautfarbe, Religion, Geschlecht, Sprache, politischer Überzeugung, nationaler Herkunft usw.
In dieser Erklärung wird jedoch nicht konkret auf die Rechte von LGBTQ + Bezug genommen. Die Frage der gleichgeschlechtlichen Ehe wird seitdem weltweit mit einigen Ländern diskutiert, die sie zulassen, während andere sie kriminalisieren. Einige argumentieren, dass kultureller Relativismus bei der Lösung solcher Probleme berücksichtigt werden sollte, um zu vermeiden, dass westliche Werte nichtwestlichen Gesellschaften aufgezwungen werden. Sie argumentieren, dass jede Gesellschaft ihre eigenen Bräuche und Überzeugungen in Bezug auf Geschlecht, Familie und Sexualität hat, die respektiert werden müssen.
Kulturrelativisten glauben, dass Kultur die Einstellung der Menschen zu Geschlecht, Sexualität, Ehe usw. prägt. Sie sagen, dass es keinen universellen Standard für alle geben kann, weil das, was in einer Kultur normal ist, in einer anderen seltsam oder sogar unmoralisch erscheinen kann. Zum Beispiel ist Polygamie in islamischen Kulturen üblich, aber in den meisten westlichen Ländern illegal. Universelle Verteidiger der Menschenrechte lehnen den kulturellen Relativismus als Grundlage für Ethik ab. Sie argumentieren, dass grundlegende Menschenrechte für alle Menschen auf der ganzen Welt gelten und nicht von lokalen Bräuchen oder Überzeugungen abhängen sollten. Sie argumentieren, dass unterdrückende Gesetze wie Gesetze gegen Homosexualität die Menschenwürde und Gleichheit verletzen. Sie sehen Gerechtigkeit als moralische Verpflichtung und fühlen sich verpflichtet, Diskriminierung herauszufordern.
Ethische Verpflichtungen gegenüber Gerechtigkeit und Inklusion beziehen sich auf die Pflicht, Gerechtigkeit, Gleichheit und Inklusion zu fördern. Dazu gehört, allen Menschen unabhängig von ihrer Persönlichkeit gleichen Zugang zu Ressourcen, Chancen und Schutz zu ermöglichen. Es bedeutet auch, soziale Vorurteile, Vorurteile und Machtungleichgewichte zu beseitigen. Diese Verpflichtungen erfordern Maßnahmen, die über die bloße Toleranz oder Akzeptanz von Unterschieden hinausgehen.
Die Spannungen zwischen diesen Positionen führen zu Konflikten im Völkerrecht über LGBTQ + -Rechte. Einige Länder haben Gesetze zum Schutz von LGBTQ + -Bürgern erlassen, während andere sie kriminalisieren, wodurch sie anfällig für Belästigung, Gewalt, Diskriminierung und Verweigerung wesentlicher Dienstleistungen sind. Die UNO forderte eine globale Politik zur Förderung der Menschenrechte, einschließlich der Rechte von LGBTQ +, aber einige Länder widersetzen sich diesem Druck. Abschließend beleuchten die internationalen Unterschiede im LGBTQ + -Recht die Konflikte zwischen kulturellem Relativismus, universellen Menschenrechten und ethischen Verpflichtungen gegenüber Gerechtigkeit und Inklusion. Universelle Menschenrechte bestätigen den grundlegenden Wert aller Menschen, aber sie können mit kulturellen Normen und Praktiken in Konflikt geraten. Ethische Verpflichtungen gegenüber Gerechtigkeit und Inklusion erfordern Maßnahmen für eine gerechtere und inklusivere Gesellschaft, aber sie können kulturellen Traditionen widersprechen.
Wie beleuchten internationale Unterschiede im LGBTQ + -Recht die Konflikte zwischen kulturellem Relativismus, universellen Menschenrechten und ethischen Verpflichtungen gegenüber Gerechtigkeit und Inklusion?
Die LGBTQ + -Gesetze sind weltweit sehr unterschiedlich und seit langem eine Quelle von Spannungen, da die Länder mit dem Ausgleich von kulturellem Relativismus, universellen Menschenrechten und ethischen Verantwortlichkeiten in Bezug auf Gerechtigkeit und Inklusion zu kämpfen haben. Während einige Länder gleichgeschlechtliche Ehen und andere Formen der rechtlichen Anerkennung von nicht-heterosexuellen Menschen anerkennen, kriminalisieren andere immer noch Homosexualität und Geschlechtervielfalt.