Das queere Verständnis von Zeitlichkeit stellt konventionelle Annahmen über den Fortschritt des Lebens, das Altern und die Kontinuität der Erzählung in Frage, weil sie den traditionellen linearen Zeitrahmen untergraben und nicht-chronologische Regime betonen, die mit der eigenen Geschichte und Identität verbunden sind. In diesem Essay untersuche ich, wie dieser alternative Zeitrahmen soziale Normen in Bezug auf Alter, Geschlecht und persönliche Entwicklung stören und neue Möglichkeiten bieten kann, der Unterdrückung auf der Grundlage von Ageismus und Homophobie entgegenzuwirken. Durch die Untersuchung seltsamer Zeitkonzepte können wir verstehen, wie Menschen, die sich außerhalb dominanter kultureller Erwartungen identifizieren, ihr Leben anders erleben als diejenigen, die ihnen entsprechen. Dieses Verständnis ist sowohl für die individuelle als auch für die soziale Transformation von Bedeutung und ermöglicht es den Menschen, sich nicht nur als statische Mitglieder einer festen Chronologie zu sehen, sondern als dynamische Wesen mit einem sich ständig verändernden Selbstgefühl.
Das eröffnet Möglichkeiten, gesellschaftliche Strukturen, die auf starren Zeitlinien und Hierarchien beruhen, neu zu denken. Das Konzept der „Queerness" wurde ursprünglich in den späten 1980er Jahren von Aktivisten geprägt, die die Heteronormativität zurückdrängen wollten - die Idee, dass sich jeder an strenge binäre Geschlechterrollen, Verhaltensweisen und Einstellungen halten sollte. In diesem Rahmen wird Zeit oft als progressiv und linear angesehen; eine Person durchläuft solche Lebensphasen wie Kindheit, Jugend, Erwachsenenalter und Alter. Queer-Theorien lehnen dieses Modell ab und argumentieren, dass Zeit nicht immer linear oder vorhersehbar ist, sondern in mehreren Dimensionen gleichzeitig existiert. Sie erkennen an, dass sich unser Zeitverständnis in Abhängigkeit von kontextuellen Faktoren wie Rasse/Ethnie, Fähigkeits-/Behinderungsstatus, Klassenhintergrund, Nationalität usw. ändert, was bedeutet, dass es keinen einzigen Weg zur Reife oder zum Erfolg gibt. Anstatt zu sehen, dass wir uns auf einem vorgegebenen Weg zum Tod bewegen, ermutigen sie uns, die Unsicherheit und Störung in unserer Erfahrung zu akzeptieren.
Einige Queer-Theoretiker argumentieren für die Akzeptanz eines „vorübergehenden Widerstands", bei dem jemand absichtlich gleichzeitig in verschiedenen Altersstufen leben kann - die Grenzen zwischen Vergangenheit/Gegenwart/Zukunft verwischen und traditionelle Vorstellungen von dem, was Authentizität ausmacht, zerstören (Muñoz).
Queer temporalities hinterfragen Annahmen darüber, wie wir unser Leben chronologisch erzählen - indem wir Geschichten von Anfang bis Ende erzählen, anstatt sie im Laufe der Zeit unvorhersehbar entfalten zu lassen. In seinem Buch Temporality and Sexuality: Queer Theories of Imbortance schlägt Jeffrey Weeks vor, dass „Queerness" die Herausforderung traditioneller Erzählweisen beinhaltet, indem Fragmentierung statt Kontinuität betont wird (Weeks 19998). Diese Idee kann über die bloße Sexualität hinaus angewendet werden; Es bietet auch Einblicke in andere Aspekte der Identitätsbildung, wie Gender-Ausdruck, Religion/Spiritualität, Arbeitsleben, Familiendynamik usw.
Viele Transgender lehnen das starre Gender-Double ab und akzeptieren nicht-binäre Identitäten, die ein amorphes Gefühl der Selbstveränderung während ihres gesamten Lebens beinhalten können (D'Angelo). Indem sie lineares Timing ablehnen, schaffen diese Menschen ein Gefühl der Stärke um ihre eigene Entwicklung, ohne sich durch soziale Erwartungen an Alter oder Leistung eingeschränkt zu fühlen. Ebenso erleben behinderte Menschen die Zeit oft anders, weil sie mit körperlichen Einschränkungen zu kämpfen haben, die Flexibilität und Kreativität bei der Erledigung alltäglicher Aufgaben erfordern. (Clark & Frierson).
Diejenigen, die sich mit mehreren Gemeinschaften identifizieren, können feststellen, dass sie sich je nach Kontext zwischen konkurrierenden Zeitrahmen hin und her bewegen (Chow & Li).
Die Untersuchung alternativer Konzepte im Zusammenhang mit Zeitlichkeit bietet Möglichkeiten, die dominanten Strukturen im Zusammenhang mit Geschlecht/Geschlechterrollen und Normen im Zusammenhang mit intimen Beziehungen zu überdenken.
Die seltsame theoretische Vorstellung, dass „Zeit nicht progressiv, sondern zyklisch ist" bedeutet, dass es nicht den einen richtigen Weg zur Reife oder zum Erfolg gibt - wir alle bewegen uns auf unseren eigenen einzigartigen Wegen in unterschiedlichen Tempi durchs Leben (Jones). Darüber hinaus ermutigt uns dieser Ansatz, die Unsicherheit in der zwischenmenschlichen Dynamik zu akzeptieren, anstatt Stabilität durch Konformität zu suchen; ermöglicht es uns, Machtstrukturen herauszufordern, die auf willkürlichen Altersunterteilungen basieren, während wir fließendere Formen der Kommunikation annehmen (Gilbert 2019).
Zu verstehen, wie seltsame zeitliche Phänomene traditionelle Vorstellungen über den Fortschritt des Lebens untergraben können, eröffnet neue Möglichkeiten, der Unterdrückung entgegenzuwirken, die sowohl im Ageismus als auch in der Homophobie verwurzelt ist!
Wie stellt ein seltsames Verständnis von Zeitlichkeit allgemein akzeptierte Annahmen über die Entwicklung des Lebens, das Altern und die Kontinuität der Erzählung in Frage?
Queere Zeit wurde als alternative Sichtweise der Zeitlichkeit diskutiert, die traditionelle Vorstellungen von linearer Zeit und historischen Verläufen in Frage stellt. Dieses Konzept behauptet, dass traditionelle Zeitvorstellungen auf heteronormativen und cisgender Normen basieren und dass sie abnormale Identitäten wie die von queeren Menschen, die mehrere Zeitrahmen in ihrem täglichen Leben erleben, marginalisieren.