Die Psychoanalyse ist seit ihrer Entstehung zu Beginn des 20. Jahrhunderts ein wichtiges Instrument zum Verständnis der menschlichen Psychologie und des menschlichen Verhaltens.
Es wird oft kritisiert, dass es in seinem Bereich begrenzt ist und den normativen Rahmen beibehält, der die Heteronormativität stärkt. Dieser Artikel wird untersuchen, wie die Psychoanalyse angepasst werden kann, um seltsame Identitäten zu verstehen und zu bestätigen, ohne diese problematischen Strukturen zu verstärken. Dazu müssen wir untersuchen, wie die Psychoanalyse Probleme wie Sexualität, Geschlecht und Beziehungsdynamik löst. Wir werden auch untersuchen, wie verschiedene Theoretiker diese Themen angegangen sind, und Empfehlungen für die Schaffung inklusiverer Ansätze zur psychoanalytischen Theorie vorschlagen.
Sexualität und Geschlecht
Die Psychoanalyse betrachtete die Sexualität traditionell als notwendig für die Persönlichkeitsentwicklung, betonte aber das heterosexuelle Verlangen. Freuds Theorie der psychosexuellen Stadien ging davon aus, dass sich alle Individuen durch bestimmte Phasen der Erotik bis zum Erwachsenenalter entwickeln, einschließlich der oralen, analen, phallischen, latenten und genitalen Stadien. Er glaubte, dass die Unfähigkeit, diese Stadien zu durchlaufen, zu einer Neurose führen kann.
Diese Struktur berücksichtigt nicht-binäre Geschlechter oder nicht-heteronormative Wünsche nicht. Feministische Psychoanalytiker wie Julia Kristeva und Luce Irigaray haben alternative Modelle von Sex und Sexualität vorgeschlagen, die auf der Bedeutung mütterlicher Beziehungen basieren. Ihre Theorien konzentrieren sich auf die weibliche Inkarnation und wie Frauen oft von patriarchalen Systemen ausgegrenzt werden. Diese Perspektiven fordern traditionelle Ansichten über Männlichkeit und Weiblichkeit heraus und fördern gleichzeitig einen reibungsloseren Ansatz zur Identitätsbildung.
Beziehungen und Intimität
Die Psychoanalyse hat sich historisch auf die Analyse der intimen Beziehungen zwischen Männern und Frauen in Bezug auf die Dynamik der Macht konzentriert. Laut Freud spiegelt die Beziehung zwischen Männern und Frauen die Dynamik der männlichen Dominanz wider, in der Frauen starke Männer wünschen, die sie vor Gefahren schützen können. Diese Darstellung bestätigt nicht die Identität von Queers und ignoriert gleichgeschlechtliche Beziehungen. Postmoderne Theoretiker wie Michel Foucault und Judith Butler kritisierten diese Sichtweise und befürworteten eine Verschiebung hin zu einem Verständnis von Geschlecht als performativ und nicht als biologisch. Sie argumentieren, dass soziale Normen unsere Identität und Interaktion mit anderen prägen. Durch die Anerkennung dieser Wechselwirkung zwischen Subjektivität und Soziokultur können wir besser verstehen, wie seltsame Beziehungen in größeren Systemen von Unterdrückung und Privilegien funktionieren.
Empfehlungen zur Anpassung der Psychoanalyse
Um die Psychoanalyse so anzupassen, dass sie seltsame Identitäten bestätigt, ohne den problematischen Rahmen zu verstärken, müssen wir mehrere Faktoren berücksichtigen: Sprache, Intersektionalität und Dekolonisierung. Erstens müssen wir eine inklusive Terminologie verwenden, die nicht-binäre Geburten anerkennt und alle Ausdrucksformen der Erotik berücksichtigt. Zweitens müssen wir die Wege erkennen, die verschiedene Identitäten kreuzen, um einzigartige Erfahrungen von Unterdrückung und Privilegien zu schaffen. Wir müssen die Kolonialgeschichte der Psychoanalyse anerkennen und an ihrer Entkolonialisierung arbeiten, indem wir verschiedene Standpunkte in unsere Theorie einbeziehen. Diese Schritte werden es uns ermöglichen, detailliertere und genauere Darstellungen der Identitätsbildung zu erstellen und gleichzeitig traditionelle Ansichten über Geschlecht, Sexualität und Beziehungsdynamik in Frage zu stellen.
Wie kann die Psychoanalyse angepasst werden, um fremde Identitäten zu verstehen und zu bestätigen, ohne den normativen Rahmen zu stärken?
Obwohl Freuds Theorien der Psychoanalyse wegen ihrer Heteronormativität und Cisgenderität kritisiert wurden, argumentieren einige Wissenschaftler, dass es immer noch möglich ist, psychoanalytische Methoden anzupassen, um nicht-heterosexuelle und nicht-cisgenderische Identitäten zu verstehen und zu behaupten, ohne die normativen Annahmen über Sexualität und Geschlecht aufrechtzuerhalten.