系统力量如何永久性酷儿玛格丽特
系统性压迫是根据种族，性别，阶级，性取向和能力等因素组织整个社会以维持不同群体之间权力不平衡的方式。这种压迫通常表现为法律，政策，规范，价值观，信仰，态度和做法，赋予某些群体特权，同时使其他人处于不利地位。系统性压迫的一个例子是酷儿个人的边缘化，他们由于性取向或性别认同而受到歧视。在这篇文章中，我探讨了系统性的社会、政治和文化力量如何使酷儿边缘化长期存在，以及哪些框架可以指导变革方法。社会力量：
将酷儿边缘化的主要方式之一是社会力量。社会力量是指人们在日常生活中彼此互动的方式。这些互动塑造了我们对性别和性行为的理解，并增强了异规范性或信念，即只有一种"正常"的男人或女人方式，并且所有其他身份和表达都超出了该规范的范围。例如，当孩子们从小就被教导男孩玩卡车，女孩玩娃娃时，他们学会了认同自己是男人还是女人。当他们在电视上看到异性恋夫妇时，他们吸收了浪漫的爱情应该包括异性的两个成员的想法。这些信息加强了严格的性别角色，使任何不适合这些信息的人难以真正表达自己。政治力量：
另一种将陌生人边缘化的方式是政治力量。政治力量是指管理社会的法律、政策和机构。许多国家都有将同性关系定为犯罪的法律规定，使酷儿与其他同性人建立爱情伙伴关系是非法的。此外，许多国家在就业、住房、医疗保健或领养权方面没有为陌生人提供法律保护。此外，政客们经常使用使陌生人非人化和妖魔化的言论，称他们不道德或偏见。这可能导致对陌生人的暴力，使他们更难在社区中感到安全。文化力量：最后，文化力量延续了奇怪的边缘化，创造了一种环境，使奇怪的身份受到污名化和误解。文化力量包括媒体表演，宗教信仰和流行文化。例如，当媒体通过强调滥交或精神疾病等陈规定型观念来描绘陌生人时，它们会产生负面形象，从而助长社会偏见和污名化。当宗教被教导同性恋是一种罪恶时，他们强化了奇怪的身份是不正常和错误的观念。当主流文化将酷儿身份带入郊区时，它发出了一个信号，即那些认同酷儿的人应该被隐藏或羞辱。变形方法：有几种结构可以指导变形方法解决系统性压迫问题。一个基础是双向性，它认识到不同形式的压迫是相互关联的，不能单独考虑。跨部门方法认为所有形式的压迫都是相关的，并认识到奇怪的人可能会基于种族，阶级，能力，性别等而面临多种形式的边缘化。另一个基础是批判性教学法，该教学法侧重于教育和赋权，以挑战主流叙事并促进社会正义。批判性教学法旨在为对话和行动主义创造空间，以挑战主导的权力结构。第三个基础是非殖民化理论，该理论探讨了殖民主义如何塑造我们对性和性别的理解，并呼吁采用新的思维和行动方式，优先考虑土著知识和经验。最后，系统性的社会、政治和文化力量在许多方面使奇怪的边缘化长期存在。通过了解这些力量，我们可以开始制定更有效的战略来对付它们。跨性别性，批判性教学法和非殖民化理论等变革性方法为建立一个更加公正的社会提供了有希望的框架，在这个社会中，每个人都可以可靠地表达自己，而不必担心受到谴责或暴力。
系统性社会、政治和文化力量如何使酷儿边缘化永久化，哪些框架可以指导转型办法？
尽管在承认和承认方面取得了进展，但针对男女同性恋、双性恋和变性者以及男女同性恋者的社会规范和偏见依然存在，暴力、歧视和污名化的持续发生表明了这一点。这种边缘化进一步加剧了制度化的异规范性，这种异规范性剥夺了那些不符合传统性别角色或性取向的人的资源和机会。