كيف تديم القوى المنهجية تهميش المثليين
القمع المنهجي هو كيفية تنظيم المجتمع ككل للحفاظ على اختلالات القوة بين المجموعات المختلفة بناءً على عوامل مثل العرق والجنس والطبقة والتوجه الجنسي والقدرة. غالبًا ما يتم التعبير عن هذا الاضطهاد في القوانين والسياسات والمعايير والقيم والمعتقدات والنهج والممارسات التي تمتاز بها مجموعات معينة بينما تضر بالآخرين. أحد الأمثلة على الاضطهاد المنهجي هو تهميش الأفراد المثليين الذين يتعرضون للتمييز بسبب ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. في هذا المقال، أستكشف كيف تعمل القوى الاجتماعية والسياسية والثقافية المنهجية على إدامة تهميش المثليين وما هي الأطر التي يمكن أن توجه النهج التحويلية.
القوى الاجتماعية:
إحدى الطرق الرئيسية لتهميش الأشخاص المثليين هي من خلال القوى الاجتماعية. تشير القوى الاجتماعية إلى كيفية تفاعل الناس مع بعضهم البعض في الحياة اليومية. تشكل هذه التفاعلات فهمنا للجنس والجنس وتعزز التغاير، أو الاعتقاد بأن هناك طريقة «طبيعية» واحدة فقط لتكون رجلاً أو امرأة وأن تتجاوز جميع الهويات والتعبيرات الأخرى هذا المعيار. على سبيل المثال، عندما يتم تعليم الأطفال منذ الصغر أن الأولاد يلعبون بالشاحنات والفتيات يلعبن بالدمى، فإنهم يتعلمون التعرف على أنهم إما ذكر أو أنثى. عندما يرون أزواجًا من جنسين مختلفين على شاشة التلفزيون، فإنهم يستوعبون فكرة أن الحب الرومانسي يجب أن يشمل عضوين من الجنس الآخر. تعزز هذه الرسائل الدور الجامد للجنس وتجعل من الصعب على أي شخص لا يتناسب معها بدقة التعبير عن نفسه بشكل أصيل.
القوى السياسية:
طريقة أخرى لتهميش الشخصيات المثلية هي القوى السياسية. تشير القوى السياسية إلى القوانين والسياسات والمؤسسات التي تحكم المجتمع. العديد من البلدان لديها قوانين تجرم العلاقات المثلية، مما يجعل من غير القانوني للأشخاص المثليين تكوين شراكات حب مع أشخاص آخرين من نفس الجنس. وبالإضافة إلى ذلك، لا توفر بلدان كثيرة حماية قانونية للمثليين من حيث التوظيف أو الإسكان أو الرعاية الصحية أو حقوق التبني. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يستخدم السياسيون الخطاب الذي يجرد الأشخاص المثليين من إنسانيتهم ويشيطنونهم، ويصفونهم بأنهم غير أخلاقيين أو منحرفين. يمكن أن يؤدي هذا إلى العنف ضد الغرباء ويجعل من الصعب عليهم الشعور بالأمان في مجتمعاتهم.
القوى الثقافية:
أخيرًا، تديم القوى الثقافية تهميش المثليين، مما يخلق بيئة يتم فيها وصم هوية المثليين وإساءة فهمها. تشمل القوى الثقافية العروض الإعلامية والمعتقدات الدينية والثقافة الشعبية. على سبيل المثال، عندما تصور وسائل الإعلام الأشخاص المثليين من خلال تسليط الضوء على الصور النمطية مثل الاختلاط أو المرض العقلي، فإنها تخلق صورة سلبية تعزز التحيز الاجتماعي والوصمة. عندما يتم تعليم الأديان أن المثلية الجنسية خطيئة، فإنها تعزز فكرة أن الهوية الشاذة غير طبيعية وخاطئة. عندما تأخذ الثقافة السائدة الهوية الغريبة إلى الهامش، فإنها ترسل رسالة مفادها أن أولئك الذين يعتبرون مثليين يجب أن يكونوا مخفيين أو مخزيين.
المناهج التحويلية:
هناك العديد من الهياكل التي يمكن أن توجه النهج التحويلية لمعالجة الاضطهاد المنهجي. وأحد الأسس هو التقاطع، الذي يعترف بأن مختلف أشكال الاضطهاد مترابطة ولا يمكن النظر فيها بشكل منفصل. تعامل النهج المتعددة الجوانب جميع أشكال الاضطهاد على أنها مترابطة وتدرك أن الأشخاص المثليين قد يواجهون أشكالًا متعددة من التهميش على أساس العرق والطبقة والقدرة والجنس وما إلى ذلك. وهناك أساس آخر هو علم التربية الحاسم الذي يركز على التعليم والتمكين لتحدي الروايات المهيمنة وتعزيز العدالة الاجتماعية. يسعى علم التربية النقدي إلى خلق مساحات للحوار والنشاط تتحدى هياكل السلطة المهيمنة.الإطار الثالث هو نظرية إنهاء الاستعمار، التي تستكشف كيف شكل الاستعمار فهمنا للجنس والجنس، ويدعو إلى طرق جديدة للتفكير والعمل تعطي الأولوية لمعارف وخبرات السكان الأصليين. في الختام، فإن القوى الاجتماعية والسياسية والثقافية النظامية تديم التهميش الغريب بطرق عديدة. من خلال فهم هذه القوى، يمكننا البدء في تطوير استراتيجيات أفضل لمكافحتها. تقدم النهج التحويلية مثل التقاطع، وعلم التربية النقدي، ونظرية إنهاء الاستعمار إطارًا واعدًا لبناء مجتمع أكثر عدلاً حيث يمكن للجميع التعبير عن أنفسهم بشكل أصيل دون خوف من الحكم أو العنف.
كيف تعمل القوى الاجتماعية والسياسية والثقافية المنهجية على إدامة تهميش المثليين وما هي الأطر التي يمكن أن توجه النهج التحويلية ؟
تستمر الأعراف الاجتماعية والتحيزات ضد أفراد مجتمع الميم على الرغم من التقدم المحرز نحو الاعتراف والقبول، كما يتضح من حوادث العنف والتمييز والوصم المستمرة. ويزداد هذا التهميش تفاقما بسبب التغاير المؤسسي، الذي يحرم من الوصول إلى الموارد والفرص لمن لا يتوافق مع الأدوار التقليدية للجنسين أو التوجه الجنسي.