边缘化主题对现代教育工作者和学者都是重要的问题。这指的是将某些群体或个人排除在某个社区之外的做法，因为他们的社会地位或身份可能因种族、阶级、性别、性取向、残疾、宗教、年龄等因素而被界定为边缘化。在教育领域，在许多学科中都观察到边缘化，包括哲学，心理学，社会学，政治学，人类学，经济学等。本文将探讨双性恋经历在教育哲学和教学法中如何经常被边缘化。在研究这种现象时，很明显，哲学家必须认识到双性恋身份的重要性，以发展一种更具包容性的教学方法。在教育理论、伦理和政治领域工作的学者日益重视边缘化问题。在这种情况下，在理解双性恋的态度方面仍然存在重大差距。根据最近的估计，双性恋者约占美国人口的0.7％，但是尽管知名度和活动增加，他们仍继续面临多种形式的歧视。这种边缘化的一个方面在教育机构中很明显，双性恋学生可以与不承认自己独特身份的同龄人，老师和管理人员所接受或理解的感觉作斗争。双性恋学生可能因为害怕他人反弹或无法获得适当的支持资源而面临隐藏性取向的压力。这会产生一种孤立和孤立的感觉，会影响学习成绩和自尊心。此外，教育工作者往往没有得到如何有效解决课堂上双性恋问题的充分培训。结果，双性恋身份在学校课程中基本上是不可见的，这可能导致教职员工和学生对双性恋的误解。哲学家朱迪思·巴特勒（Judith Butler）认为，性别是社会建构而不是生物学条件的，这意味着性别是由文化规范和期望塑造的。她还认为，性别是顺畅的，灵活的，并且随时间变化而开放。这些想法在考虑双性恋经历时是相关的，因为它们挑战了男性气概和女性气质的传统观点，即基于异性恋关系的严格类别。相反，双性恋提供了对性行为的更广泛看法，承认个体在不同性别之间具有亲密感的能力。许多哲学家忽略了这些想法，而倾向于专注于二元思想，这表明只有两个性别：男性和女性。这种二元逻辑增强了异常性（即异性恋主义），这表明所有异性恋者或同性恋者，但从未双性恋者。因此，双性恋者在教育哲学中可能会被边缘化，因为局外人不能完全适应有偏见的性别角色。另一个导致双性恋边缘化的因素是教育哲学本身缺乏对双性恋研究的认可。学者们很少将双性恋声音纳入他们的著作，而是经常关注女同性恋/男同性恋主题，同时完全排除双性恋观点。由于就业机会有限、缺乏资金甚至是同事的敌意，双性恋学者面临着额外的挑战，他们质疑他们作为科学家的合法性。尽管当今教育工作者对LGBTQ+研究的兴趣日益浓厚，但除了代表代币或对同性伴侣的"双好奇"实验的刻板印象之外，对双性恋身份的认识仍然很少。与双性恋身份缺乏有意义的相互作用导致一些学者争辩说，应该将其视为更广泛的酷儿理论的扩展，而不是其自己的单独类别。不幸的是，这种方法将双性恋经验简化为简单的好奇心，而没有认识到它们的复杂性，细微差别和重要性。双性恋是教育哲学的重要主题，寻求建立更具包容性的教室和课程的哲学家值得进一步研究。通过认识到双性恋者面临的独特斗争，教师可以在学术环境中更好地支持他们，并帮助促进各种形式的接受文化。教育理论家还必须将他们对性的理解扩展到二元类别之外，以涵盖非二元性别和流动的身份，例如双性恋者。只有这样，我们才能希望创造真正包容的空间，让每个人都感受到尊重、尊重和支持。
双性恋经历在教育哲学和教学法中的边缘化会产生什么哲学影响？
教育哲学和教育学中双性恋经验的边缘化可能对认为是双性恋者的人以及其他性少数群体成员产生深远影响。这种排斥可能导致一种孤立和疏远的感觉，这可能会对心理健康产生负面影响，例如抑郁和焦虑。