Queer World-Making هو إطار عمل جديد يجمع بين نظرية الكوير ونظرية العرق النقدية لاستكشاف كيفية تشكيل المجتمعات المهمشة لهويتها ومساحتها من خلال الممارسات الإبداعية مثل الكتابة والفن والموسيقى والأداء والنشاط. يهدف هذا النهج إلى تحدي الخطابات السائدة حول هياكل الهوية والسلطة من خلال استكشاف كيف يمكن للأشخاص المستبعدين من المجتمع السائد إنشاء أشكال بديلة من الانتماء. وفي هذا السياق، تناولت الفلسفة السياسية قضايا العدالة والمواطنة والانتماء لعدة قرون، ولكنها غالبا ما تستبعد أولئك الذين لا يتناسبون مع إطارها التقليدي. من خلال دراسة مدى غرابة تقاطع النظام العالمي مع هذه القضايا، يمكننا فتح فرص جديدة لإنشاء مجتمعات أكثر عدلاً يتمتع فيها جميع الناس بإمكانية الوصول إلى الحقوق والموارد بغض النظر عن توجههم الجنسي أو هويتهم الجنسية.
دعونا ننظر إلى كيف يتناسب مفهوم «النظام العالمي الغريب» مع فلسفة سياسية أوسع حول العدالة والمواطنة والانتماء. يتحدى صنع العالم المثلي الفهم التقليدي لهذه المفاهيم، بحجة أنها معيبة بطبيعتها لأنها تفترض وجود ثنائي ثابت بين الجماعات المضطهدة والقمعية. بدلاً من ذلك، يجادل بأن هذه الفئات مبنية اجتماعيًا ومرنة، مما يعني أن الناس يمكن أن ينتمون إلى مجموعات متعددة في نفس الوقت. وبالتالي، تؤكد النظرة الكويرية للعالم على أهمية خلق طرق جديدة للتواجد في العالم تتحدى المعايير والتسلسلات الهرمية التقليدية.
استخدم بعض الفنانين المثليين فن الأداء كوسيلة لاستعادة أجسادهم وهوياتهم في الأماكن العامة لتحدي التوقعات غير المتجانسة.
سننظر في كيفية تأثير هذا التقاطع على قضايا المواطنة والانتماء. في حين أحرزت العديد من البلدان تقدمًا في الحماية القانونية لمجتمعات LGBTQ +، إلا أنها لا تزال تواجه وصمة عار اجتماعية كبيرة وتمييزًا بسبب المعتقدات الدينية والثقافية المحافظة. من خلال نظرة عالمية غريبة، يمكن للفئات المهمشة المطالبة بمساحاتها وهوياتها الخاصة، وانتقاد أنظمة القوة التي تستبعدها من المشاركة الكاملة في المجتمع. كان هذا النهج قويًا بشكل خاص في النشاط النسوي والمتحولين جنسيًا، والذي استخدم تكتيكات إبداعية مثل الزين والمدونات ووسائل التواصل الاجتماعي للدفاع عن حقوق المتحولين جنسيًا ومكافحة التشوه (الافتراض بأن جميع الأشخاص المتوافقين مع الجنس). يجب أن نسأل أنفسنا ما هي الآثار المترتبة على هذا التقاطع بالنسبة للفلسفة السياسية. من خلال الاعتراف بسيولة الهوية وعلاقتها بالعدالة الاجتماعية، يمكن للفلاسفة السياسيين البدء في إعادة التفكير في مناهجهم لهذه القضايا. قد يضطرون إلى تجاوز النماذج الثنائية للقمع واعتناق فهم أكثر دقة لسياسات الهوية. يمكنهم استكشاف استراتيجيات جديدة لتحقيق المساواة من خلال العمل الجماعي والتنظيم المجتمعي بدلاً من القرارات الفردية. يوفر استكشاف العلاقة بين الكون الغريب والفلسفة السياسية فرصًا مثيرة لإنشاء مجتمعات أكثر عدلاً حيث يتمتع جميع الناس بحرية التعبير عن أنفسهم بالكامل دون خوف أو خجل.
كيف يتقاطع مفهوم «making†العالمية» مع اعتبارات الفلسفة السياسية حول العدالة والمواطنة والانتماء ؟
صنع عالم الكوير هو نهج يتحدى المفاهيم التقليدية للجنس والجنس والهوية من خلال إنشاء طرق بديلة للعيش. وهو ينطوي على تحطيم المعايير والتسلسلات الهرمية السائدة، والتشكيك في الانقسامات الثنائية بين الذكور/الإناث، والمغايرين/المثليين، والفئات المتميزة/المهمشة. يمكن النظر إلى الدنيوية المثلية على أنها شكل من أشكال مقاومة الهياكل القمعية التي تستبعد بعض الأفراد من المشاركة في المجتمع.