الازدواجية هي انجذاب رومانسي أو جنسي لأكثر من جنس واحد، ولكن هذا لا يعني أن شخصًا ما لديه مشاعر متساوية لكل جنس. قد ينجذب المخنثين إلى الرجال والنساء على قدم المساواة، أو قد يفضلون جنسًا على آخر. أفاد العديد من الأشخاص الذين يُعرفون بأنهم ثنائيو الجنس أنهم يشعرون بالخجل والشعور بالذنب والشك في الذات بسبب توجههم الجنسي. يمكن أن تكون هذه المشاعر ناتجة عن وصمة العار الاجتماعية المرتبطة بالهوية غير الجنسية وتؤدي إلى رهاب المثلية الداخلي الذي يؤثر على الصحة العقلية والرفاهية. تستكشف هذه المقالة كيف تنشأ هذه المشاعر في الأشخاص المخنثين، وعواقب مثل هذه التجارب، واستراتيجيات إدارتها.
ما هي بعض المصادر الشائعة للعار والشعور بالذنب المرتبطة بالازدواجية ؟ غالبًا ما يربط المجتمع بين الجنس الآخر والحياة الطبيعية والتقاليد، بينما تعتبر المثلية الجنسية غير طبيعية وغير أخلاقية. نتيجة لذلك، تقع الازدواجية في منطقة رمادية حيث يُساء فهم الناس أو يُنظر إليهم على أنهم غير حاسمين. يواجه المخنثون الرفض والتمييز والمضايقة، مما يؤدي إلى الشعور بالعزلة والوحدة والعزلة. تدين بعض المؤسسات الدينية والأسر والثقافات العلاقات المثلية وتنظر إلى الازدواجية كبوابة للمثلية الجنسية. وبالتالي، فإن العديد من ثنائيي الجنس يخفون أنفسهم الحقيقية ويقمعون عواطفهم، مما يتسبب في اضطراب داخلي وصراع. بالإضافة إلى ذلك، فإن تركيز المجتمع على الملصقات الثنائية يؤدي إلى الارتباك حول الهوية الجنسية والسيولة الجنسية، مما يجعل من الصعب على ثنائي الجنس التعبير عن أنفسهم بشكل أصيل.
كيف يؤثر رهاب المثلية الداخلي على الأشخاص المخنثين ؟
يشير رهاب المثلية الداخلي إلى المواقف السلبية تجاه الأشخاص المثليين + التي تنبع من الضغوط الخارجية أو المعتقدات الشخصية. على سبيل المثال، قد يخشى المخنثون من رفض أفراد الأسرة أو الأصدقاء، مما يؤدي إلى الشك في الذات وتدني احترام الذات. قد يخجلون من رغباتهم أو يشككون في هويتهم، ويتساءلون عما إذا كان بإمكانهم أن يكونوا ذكورًا وإناثًا في نفس الوقت. يمكن أن تؤدي هذه المشاعر إلى القلق والاكتئاب وتعاطي المخدرات والأفكار الانتحارية. يؤثر رهاب المثلية الداخلي أيضًا على العلاقات من خلال منع ثنائيي الجنس من استكشاف حياتهم الجنسية علانية وإيجاد الدعم في مجتمع المثليين. هذا يؤدي إلى التوتر العاطفي والاغتراب والعزلة الاجتماعية.
يمكن للمخنثين إدارة مشاعرهم من خلال مجموعة متنوعة من الطرق، مثل:
1. التعليم والتوعية - يجب تعليم ثنائيي الجنس عن ازدواجية التوجه الجنسي وتاريخها وتجارب الآخرين. يساعدهم على فهم هويتهم بشكل أفضل وقبولها دون حكم.
2. مجموعات الدعم والعلاج. يمكن أن يساعد طلب الدعم من الأقران والمتخصصين في الصحة العقلية في التخفيف من مشاعر العزلة وتوفير آليات التأقلم. تستكشف جلسات العلاج القضايا الأساسية، وتعالج الصدمات السابقة وتبني المرونة في مواجهة وصمة العار الاجتماعية.
3. البحث عن مكان آمن. يخلق التواصل مع المخنثين الآخرين عبر الإنترنت أو في وضع عدم الاتصال إحساسًا بالانتماء والتحقق. يسمح للناس بمشاركة القصص والاحتفال بالتنوع وتحدي الصور النمطية.
4. حب الذات والقبول. يمكن أن تؤدي ممارسة الرعاية الذاتية من خلال ممارسة الرياضة والتأمل واليقظة إلى تحسين الحالة المزاجية وتعزيز الثقة. أن تكون لطيفًا مع نفسك وتدرك قيمتك أمر مهم للنمو الشخصي والرفاهية.
5. توصيل الاحتياجات والرغبات. إن التعبير الواضح والحازم عن الرغبة يمنع سوء الفهم وسوء التفسير الذي يمكن أن يؤدي إلى الارتباك وجرح المشاعر. إن وضع الحدود والصدق بشأن تفضيلاتك يزيد من الثقة في علاقتك.
6. قبول الاستكشاف الجنسي - الانخراط في أنشطة جنسية بالتراضي وممتعة مع شركاء من جنسين مختلفين يمكن أن يؤكد ازدواجية التوجه الجنسي ويعزز العلاقة الحميمة. إن معرفة المزيد عن جسمك واحتياجاتك من خلال التعليم والتجريب يعزز قبول الذات والثقة بالنفس.على الرغم من التحيزات المجتمعية والمعلومات المضللة، فإن ازدواجية التوجه الجنسي هي هوية صالحة للاحتفال بها. تنشأ مشاعر الخزي والشعور بالذنب والشك الذاتي من وصمة العار الاجتماعية ولكن يمكن إدارتها من خلال الدعم والتعليم وحب الذات. يجب على المخنثين إعطاء الأولوية لصحتهم العقلية وإيجاد طرق للتعبير عن أنفسهم بشكل أصيل دون خوف أو حكم. من خلال تبني ميولهم الجنسية، يمكنهم أن يعيشوا حياة كاملة بفخر وثقة.
كيف يختبر الأشخاص المخنثون وينظمون مشاعر الخجل أو الذنب أو الشك الذاتي المتعلقة بالتوجه الجنسي ؟
أظهرت الأبحاث أن الأشخاص المخنثين قد يعانون من مشاعر أكثر تكرارًا وشدة من الخجل أو الشعور بالذنب أو الشك الذاتي مقارنة بالأشخاص المغايرين أو المثليين (Garnets & Kimmel، 2015). ويرجع ذلك إلى عوامل اجتماعية مختلفة مثل وصمة العار والتحيز والتمييز وعدم الاعتراف من قبل أفراد الأسرة والأصدقاء والأقران.