فكرة أن القادة يتفوقون على الناس العاديين متجذرة في أسطورة الاستثنائية. يعتقد الناس أن قادتهم أكثر ذكاءً وقدرة ودراية وموهبة وجذابة وأخلاقية منهم. عندما يتم تصوير القادة على أنهم معيبون، فإن ذلك يقوض تلك الأسطورة ويفضحهم على أنهم بشر مثل أي شخص آخر. هذا صحيح بشكل خاص عندما تحدث فضائح جنسية. كيف تكشف الفضائح الجنسية هشاشة بنى القيادة الأسطورية ؟
في كتابه القيادة، يشرح وارن بينيس كيف يكتسب القادة أتباعًا من خلال المغناطيسية الشخصية. لديهم بعض الجودة النادرة التي تميزهم وتجعلهم يستحقون الاحترام. يجب أن يكون لدى القادة رؤية وذكاء وقدرة على الإلهام وموهبة للتنظيم وفهم للطبيعة البشرية والكاريزما. يرى أتباعهم أنهم أبطال يمكنهم حل المشاكل وقيادة الناس إلى النجاح. إذا مارس قائدهم الجنس مع شخص آخر غير زوجته أو شريكه، فهذا يفضحه على أنه منافق ويدمر وهم العصمة. كما يشير إلى أنهم قد يفتقرون إلى ضبط النفس والانضباط، مما قد يقلل من فعاليتهم كقادة.
عندما يسيء القادة استخدام السلطة لفرض خدمات جنسية على المرؤوسين، فإن ذلك يظهر إحساسًا بالاستحقاق يتجاوز منصبهم. إنه يظهر الاعتقاد بأنهم مميزون ويستحقون ما يريدون لمجرد أنهم يحتلون مكانة متزايدة. حقيقة أنهم يخالفون القواعد من خلال الاستفادة من الأشخاص الضعفاء دون عواقب تعني أنهم لا يشعرون بأنهم مقيدون بأي معيار من معايير السلوك. هذا يدمر الصورة المثالية للرئيس على أنه عادل وعادل، وبدلاً من ذلك يرسمها على أنها مفترسة وفاسدة. يفقد الناس الثقة بهم كنماذج يحتذى بها وتتشوه سمعتهم.
تشير الفضائح الجنسية التي تشمل شركاء متعددين إلى أن القادة قد يكونون غير مخلصين وغير جديرين بالثقة، وهي سمات تتعارض مع فكرة الولاء والصدق. عندما يتم القبض على زعيم يغش زوجته، فإن ذلك يقوض أسطورة الزواج الأحادي والولاء. يحدث الشيء نفسه عندما يستخدم القائد الأموال العامة للشؤون الخاصة. تدفع فضائح مثل هذه الناس إلى التشكيك في الشخصية الأخلاقية للقائد ونزاهته، والتشكيك في قدرتهم على القيادة بفعالية. ويحتاج القادة إلى الثقة لكي يحكموا بفعالية ؛ بدونها، يخاطرون بفقدان دعم الأتباع والحلفاء على حد سواء.
الفضائح الجنسية يمكن أن تعكس أيضًا القيم والأعراف الثقافية الأوسع. قد يواجه السياسي الذي يمارس نشاطًا خارج نطاق الزواج انتقادات أقل من أي شخص يرتكب جرائم حقوق الإنسان أو يسرق الأموال من دافعي الضرائب. يمكن فصل الزعيم الديني الذي يرتكب أفعالًا غير أخلاقية جنسيًا، بينما قد يحتفظ الشخص الذي ينتهك عقيدة الكنيسة بظلم مالي ببعض الاحترام. وكثيرا ما تعزز التغطية الإعلامية لهذه الأحداث الأدوار التقليدية للجنسين وتوقعات الذكورة والأنوثة المناسبة. تشكل هذه الأفكار فهمنا لما يجعل شخصًا ما جديرًا بالقيادة، مما يجعل من الصعب فصل الشخصية عن المنصب.
الفضائح الجنسية هي وسيلة للمجتمع للحكم على ما إذا كان القائد يستحق القوة والاعتراف. إنهم يظهرون مدى هشاشة البنى الأسطورية للقيادة، ويذكروننا أنه حتى أولئك الذين هم في القمة معرضون للإغراء والخطأ. من خلال اختيار القادة كأفراد غير كاملين، يجعلوننا نتساءل عما إذا كنا نريدهم أن يمارسوا السلطة على حياتنا. إذا لم يكن الأمر كذلك، فربما ينبغي لنا أن ننظر إلى ما هو أبعد من السمات السطحية لإيجاد مرشحين أفضل لمناصب النفوذ والمسؤولية.