تشير سينما كوير إلى الأفلام التي تستكشف الموضوعات المتعلقة بالمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والهوية والخبرة والعلاقات. إنه مصطلح عام لجميع أشكال صناعة الأفلام التي تتحدى الأعراف الجنسانية التقليدية والمفاهيم الثنائية للتوجه الجنسي. تم إنتاج السينما الغريبة المبكرة في وقت تم فيه حظر المثلية الجنسية في العديد من البلدان، مما يجعل من الصعب على صانعي الأفلام تصوير موضوعات LGBTQ + علانية. أدى ذلك إلى الرقابة والتجارب السردية والقيود الاجتماعية في السينما الغريبة المبكرة، والتي أصبحت أساس نظرية الإعلام الغريب الحديثة وإنتاجها.
يمكن إرجاع تاريخ السينما الكويرية إلى العصر الصامت، عندما تم تصوير الشخصيات المثلية في كثير من الأحيان بشكل سلبي واستخدامها كإغاثة كوميدية. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، بدأ بعض صانعي الأفلام في تحدي هذه الصور النمطية وصوروا تمثيلات أكثر دقة وإيجابية لشخصيات LGBTQ +.
Murnau's Faust، كلاسيكي تعبيري ألماني من عام 1926، لديه مشهد يقبل فيه رجلان بشغف، وكسر المحرمات في ذلك الوقت.
تم فرض الرقابة على هذا المشهد من قبل الموزعين الأمريكيين بسبب طبيعته الصريحة.
خلال الحرب العالمية الثانية، أصبحت إنتاجات هوليوود أكثر تسامحًا مع المثلية الجنسية، لكنها لا تزال تتبع القواعد الصارمة التي وضعتها إدارة قانون الإنتاج (P CA)، وحظرت PCA أي اقتراح للانجذاب أو العلاقة الحميمة من نفس الجنس، مما أجبر صانعي الأفلام على استخدام اللغة المشفرة والرمزية للتعبير عن أفكار. تشمل الأمثلة All About Eve (1950) و Sunset Boulevard (1950)، وكلاهما يحتوي على تلميحات دقيقة للعلاقات المثلية بين الشخصيات الأنثوية.
شهدت الستينيات والسبعينيات موجة جديدة من الأفلام المستقلة والتجريبية التي تحدت الأعراف والروايات التقليدية. استكشفت أفلام مثل «الملكة» (1968) و «الأزرق هو اللون الأكثر دفئًا» (2013) موضوعات السيولة بين الجنسين والهوية الجنسية بطرق مبتكرة. غالبًا ما قوبلت هذه الأفلام بمعارضة من الجماهير والرقابة السائدة، مما أدى إلى الجدل والحظر في بعض البلدان.
على الرغم من الرقابة والقيود الاجتماعية، وضعت السينما الكويرية المبكرة الأساس لنظرية إعلام الكوير الحديثة وإنتاجها. أظهر لصانعي الأفلام كيفية التعامل مع القضايا الاجتماعية المعقدة من خلال الإبداع والابتكار، بالإضافة إلى تخطي الحدود والدفاع عن حقوق LGBTQ +. يمكن لوسائل الإعلام الغريبة الحديثة البناء على هذه الدروس والاستمرار في تحدي توقعات المجتمع باستخدام التكنولوجيا وتقنيات سرد القصص لإنشاء تمثيلات شاملة ومتنوعة للهوية الغريبة.
كيف ركزت السينما الغريبة المبكرة على الرقابة والتجارب السردية والقيود الاجتماعية، وكيف يمكن لهذه القصة أن تسترشد بها نظرية وسائل الإعلام الغريبة المعاصرة وإنتاجها ؟
تميزت السنوات الأولى من السينما الغريبة بالنضال من أجل التمثيل ضد قوانين الرقابة الصارمة التي قيدت ما يمكن عرضه على الشاشة. قاد هذا صانعي الأفلام إلى استكشاف أشكال بديلة للتعبير السردي، مثل سرد القصص غير الخطية واستخدام الرمزية والاستعارة والرمزية. في الوقت نفسه، كان المجتمع المثلي لا يزال مهمشًا وغالبًا ما يواجه المضايقات، مما يجعل من الصعب تصوير تجاربهم بشكل أصيل وواقعي.