مفهوم انعدام الثبات معترف به على نطاق واسع في الفلسفة البوذية باعتباره أحد المبادئ الأساسية ؛ ومع ذلك، فقد تم استكشافه أيضًا من قبل مفكرين خارج هذا التقليد، بما في ذلك أولئك الذين يعتبرون مثليين. غالبًا ما يؤكد منظرو الكوير على الطبيعة المرنة للجنس والجنس، مما يشير إلى وجود عدة طرق لفهم هذه المفاهيم خارج التصنيفات الثنائية التقليدية. دفع هذا الفهم الكثيرين إلى رفض فكرة الدوام تمامًا، واعتماد أخلاقيات الحركة والتغيير بدلاً من ذلك. يمكن اعتبار عدم الثبات وسيلة لتحدي الآراء المعيارية حول الهوية والعلاقات والرغبة. في هذه المقالة، استكشف كيف يمكن أن يوفر عدم الثبات إمكانيات جديدة للتفكير في الغرابة والأخلاق.
يتحدى التقلب مفهوم الدوام، والذي يرتبط عادة بالطبيعية غير المتجانسة. تميل المجتمعات الغربية التقليدية إلى النظر إلى المغايرة الجنسية على أنها طبيعية أو أساسية، وهو أمر موجود بغض النظر عن الثقافة أو الأعراف الاجتماعية. تدرك نظرية كوير أن الجنس والجنس مبنيان فيما يتعلق بهياكل السلطة وأنهما يختلفان في الزمان والمكان. يؤدي هذا المنظور إلى فهم الهوية كما تتغير دائمًا، ولا يتم إصلاحها أبدًا. كما كتب جاسبير بوار، «الغرابة تتطلب رفض الرتابة». من خلال تبني سيولة الجنس والجنس، يقاوم الأشخاص المثليون فكرة أن هويات معينة أكثر شرعية من غيرها. إنهم يرفضون أن يتم تقسيمهم إلى فئات محددة مسبقًا وبدلاً من ذلك يبحثون عن طرق جديدة للوجود.
يسمح لنا التقلب برؤية الترابط بين كل الأشياء. تشير العديد من التقاليد البوذية إلى أنه لا يوجد شيء دائم في العالم ؛ كل شيء يتغير طوال الوقت يساعدنا هذا الرأي على التعرف على الترابط بين جميع الكائنات الحية. نحن لسنا منفصلين عن بعضنا البعض، بل متصلين من خلال شبكات علاقات معقدة. وسع منظرو الكوير هذا الفهم ليجادلوا بأنه لا يوجد تمييز واضح بين الذات والآخرين والموضوع والكائن. ميشيل فوكو، على سبيل المثال، يصف علاقاتنا مع الآخرين بأنها «صدع» يفتح إمكانية الاتصال والتبادل. حتى نتمكن من رؤية شركائنا كجزء من أنفسنا، وليس ككيانات منفصلة.
يسمح لنا التقلب بتخيل فرص جديدة للألفة والرغبة. إذا أدركنا أن الأمور تتغير، فيمكننا أيضًا إدراك أن رغباتنا يمكن أن تتغير بمرور الوقت. بدلاً من البحث عن علاقة مستقرة ويمكن التنبؤ بها، يمكننا تبني عدم القدرة على التنبؤ بالحب والجنس. يمكننا التركيز على اللحظة الحالية، وتقييم ما هو متاح الآن بدلاً من محاولة التمسك بما كان أو قد يكون. تصبح الإثارة الجنسية أقل حول الاستحواذ وأكثر حول المتعة والاستكشاف. وبهذا المعنى، يصبح من الممكن تحدي المفاهيم المعيارية للزواج الأحادي والزواج بين الجنسين والهياكل الأسرية. يشجعنا قبول عدم الثبات على رفض التفكير الثنائي. غالبًا ما تعزز الأضداد الثنائية مثل الذكور/الإناث أو المستقيمة/المثليين بعضها البعض، مما يخلق مركزًا وهميًا تدور حوله. من خلال تحدي هذه الانقسامات، فإننا نفتح مساحة لطرق جديدة للتواجد في العالم.
الأجناس غير الثنائية لا تتناسب بدقة مع أي من الفئات، ولكنها موجودة خارجها ؛ وبالمثل، يرفض العديد من الأشخاص المثليين فكرة أن النشاط الجنسي يجب تعريفه بعلامة أو بأخرى. تجادل منظرة الكوير جوديث بتلر بأنه يجب علينا مقاومة إحياء الهويات، وبدلاً من ذلك نراها دائمًا قيد الحركة. يتيح لنا هذا النهج التعرف على تعدد التجارب البشرية وتقييم كيفية تشكيل الهوية من خلال التفاعل الاجتماعي. يقدم Impermanence طريقة للتفاعل مع الموت والوفيات دون خوف. فالعديد من الأديان تؤكد أهمية الحياة الطيبة لكي نكافأ بعد الموت ؛ ومع ذلك، تفترض الفلسفة البوذية أنه لا شيء يدوم إلى الأبد وأن رغباتنا ستتبدد بمرور الوقت.بدلاً من التشبث بأشياء لا يمكننا تحملها، يمكننا احتضان مرورهم وإيجاد الفرح في اللحظة الحالية. يمكن أن يكون هذا المنظور محررًا لأنه يسمح لنا بالعيش بشكل كامل، بدلاً من القلق باستمرار بشأن ما سيأتي بعد ذلك. كما أنه يساعدنا على رؤية الموت كجزء من دورة الحياة الطبيعية، وليس شيئًا نخشاه.
يمكن أن توفر التقلبات فرصًا جديدة للتفكير الأخلاقي في سياق الغرابة. من خلال تبني التغيير والسيولة، نتحدى المفاهيم المعيارية للجنس والجنس والحميمية والرغبة. يمكننا أن نرى أنفسنا والآخرين مترابطين بدلاً من كيانات منفصلة، مما يسمح لنا ببناء علاقات على أساس الاحترام والرعاية المتبادلين. يوفر Impermanence طريقًا للمضي قدمًا يتجاوز الفئات الثنائية والجامدة، مما يشجعنا على تبني التعقيد وعدم القدرة على التنبؤ.
ما هي المعاني الأخلاقية التي يمكن العثور عليها في العناق الغريب لعدم الثبات والتدفق ؟
تم استخدام مصطلح «كوير» كمصطلح عام للأشخاص الذين يتعرفون على التوجه الجنسي غير التقليدي والهوية الجنسية منذ الثمانينيات. نظرية الكوير هي تخصص أكاديمي ينتقد التغاير، والذي يشير إلى الافتراض بأن جميع الناس مستقيمون ومتوافقون مع الجنس (يتماهون مع الجنس عند الولادة). تشير نظرية الكوير إلى أن هناك العديد من الطرق لتكون إنسانًا يتجاوز الفئات الثنائية التقليدية.