أحد أكثر أشكال التمييز شيوعا التي يواجهها أفراد الأقليات هو الاضطهاد الداخلي، الذي يشير إلى عملية يبدأ فيها الأفراد المهمشون في تصديق القوالب النمطية السلبية عن جماعتهم والبدء في اعتبارهم تصورا ذاتيا. يمكن أن يظهر هذا من نواح عديدة، بما في ذلك من خلال التشوهات المعرفية مثل لوم الذات والكمال، والآليات العاطفية مثل الخوف والعار والقلق. على سبيل المثال، ارتبط الرفض الداخلي للتوجه الجنسي للفرد بزيادة خطر الإصابة بمشاكل الصحة العقلية مثل الاكتئاب ومحاولات الانتحار وتعاطي المخدرات والعنف بين الأشخاص. اقترح الفلاسفة أن التفكير في طبيعة تجاربنا يمكن أن يساعدنا في تحدي أنماط التفكير والشعور هذه، مما يؤدي إلى زيادة الوعي الذاتي وفهم معتقداتنا ودوافعنا. باستخدام الاستفسار الفلسفي لاستكشاف إحساس المرء بالهوية وعلاقته بالثقافة، يمكن تحديد التحيزات الداخلية والتغلب عليها، ويمكن تعزيز المواقف الأكثر إيجابية تجاه الذات والآخرين. لمعالجة هذه المشكلة، يجب على المعالجين مراعاة العوامل المعرفية والعاطفية عند التعامل مع العملاء الذين يعانون من رهاب المثلية الداخلي أو رهاب المتحولين جنسياً. من الناحية المعرفية، يجب عليهم السعي لمساعدة العملاء على التعرف على الصور النمطية السلبية عن LGBTQ + وتحديها وتطوير فهم أكثر دقة ودقة لهويتهم. قد يشمل ذلك فحص كيفية تأثير التكييف الاجتماعي على معتقدات الفرد وتحدي الافتراضات حول ما يشكل الحياة الطبيعية أو السلوك المقبول. يجب على المعالجين عاطفياً السعي لخلق مساحة آمنة حيث يشعر العملاء بالراحة في مناقشة المشاعر المعقدة دون حكم أو خجل، والعمل بشكل تعاوني معهم لتحديد استراتيجيات لإدارة القلق وزيادة احترام الذات.
من خلال الانخراط في هذه الأنواع من التفكير، يمكننا أن نبدأ في تحدي أنفسنا وافتراضاتنا الثقافية، وتعزيز الوعي والتعاطف، وتقليل السلوكيات الضارة مثل إيذاء النفس وعنف الشريك الحميم. من خلال القيام بذلك، يمكننا تطوير علاقات صحية أكثر مع أنفسنا والآخرين، والتي ترتبط بتحسين نتائج الصحة العقلية والرفاهية العامة.
ما هي الآليات المعرفية والعاطفية التي تساهم في الرفض الداخلي للتوجه الجنسي وكيف يمكن للتفكير الفلسفي أن يفيد الممارسة العلاجية ؟
الأشخاص الذين يتعرضون للتمييز بسبب حياتهم الجنسية هم أكثر عرضة للإبلاغ عن مشاعر الضيق وتدني احترام الذات التي يمكن أن تؤدي إلى معتقدات سلبية عن أنفسهم، مثل أنهم لا يستحقون الحب أو التقدير (فيرغسون وآخرون، 2014).