في الخطاب اللاهوتي، تم تصور الهويات غير الثنائية والسائلة بين الجنسين بشكل مختلف عبر التاريخ.
أوغسطين من هيبو (القرن الرابع) يعتقد أن البشر خلقهم الله ويمكن أن يكون لديهم هوية حقيقية واحدة فقط. وقال إن الأشخاص الذين شعروا بشكل مختلف عن مظهرهم عانوا من الإغراءات الناجمة عن الرغبات الخاطئة. كما أيد القديس توما الأكويني (القرن الثالث عشر) فكرة الجنس الثنائي على أساس الاختلافات البيولوجية بين الرجال والنساء. وقال إن الأشخاص الذين لا يتوافقون مع هذه الأدوار يرتكبون أفعالًا ضد الطبيعة ويعاقبهم الله. من ناحية أخرى، جادل جون كالفن (القرن السادس عشر) بأن علاقة كل شخص الفريدة بالله أكثر أهمية من مظهره. أكد مارتن لوثر (القرن السادس عشر) على أهمية الاختيار الفردي والضمير في مسائل الإيمان، بما في ذلك الحياة الجنسية والعلاقات. مهدت هذه الآراء الطريق للاهوت الحديث لاستكشاف طرق جديدة لفهم واحتضان الهويات غير الثنائية أو السائلة بين الجنسين. لا يزال العديد من الفلاسفة الدينيين يكافحون لاحتضان هذه الهويات اليوم. يدّعي البعض انها غير طبيعية، ويعتقد آخرون انها تنتهك تعاليم الكتاب المقدس. يقول آخرون إنهم يتعارضون مع الأفكار التقليدية حول الغرض من الجنس والزواج. ومع ذلك، فقد اعتنق بعض المسيحيين هويات غير ثنائية ودعوا إلى الاندماج والحب داخل الكنيسة. يجادلون بأنه يجب معاملة الجميع على قدم المساواة وباحترام بغض النظر عن تعبيرهم عن الجنس. تشمل الآثار المترتبة على اللاهوت الحديث الحاجة إلى إعادة تقييم المفاهيم التقليدية للجنس والجنس، والدعوة إلى تحدي الهياكل القمعية في المجتمع.
تصور الفلاسفة الدينيون التاريخيون الهويات غير الثنائية أو السائلة بين الجنسين بشكل مختلف، لكن الجميع اتفقوا على أن الناس يجب أن يتبعوا مشيئة الله. اللاهوت الحديث لديه الفرصة للبناء على هذا الأساس وخلق بيئة أكثر شمولاً ومحبة لأولئك الذين يتعرفون على خارج الأجناس الثنائية. وهذا يتطلب تحدي الفهم التقليدي للجنسين والجنس والعمل من أجل العدالة الاجتماعية والمساواة.
كيف تصور الفلاسفة الدينيون التاريخيون الهويات غير الثنائية أو السائلة بين الجنسين، وما هي الآثار المترتبة على ذلك في اللاهوت الحديث ؟
في سياق الدراسة اللاهوتية، كافح العديد من الفلاسفة الدينيين التاريخيين مع مفهوم الهويات غير الثنائية أو السائلة بين الجنسين. الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو (384-322 ق. (هـ)، على سبيل المثال، أن الناس هم بطبيعتهم ذكور وأنثى، ولكن يمكنهم أيضا أن يظهروا خصائص لكلا الجنسين في نفس الوقت.