Jean-Paul Sartre ve Simone de Beauvoir gibi varoluşçu düşünürler, insanların bilinçli seçim yoluyla kendi kimliklerini yaratmakta temelde özgür olduklarını savunarak, bireysel özgürlük ve özerkliğin önemini vurguladılar. Ayrıca, sosyal ve kültürel faktörlerin kendini hissetme üzerindeki etkisini ve baskıcı sistemlere meydan okumak için kolektif eylem ihtiyacını kabul ettiler. Bu bağlamda, queer teorisi, varoluşçu düşüncenin bir uzantısı ve devamıdır, marjinal grupların daha fazla görünürlüğünü ve dahil edilmesini ararken fikirlerinden yararlanır. Queer teorisi, cinsiyet ve cinsel kimlikteki akışkanlık ve çeşitliliği vurgular, katı ikili kategorileri reddeder ve güç yapılarının insanların kendilerini nasıl deneyimlediklerini ve ifade ettiklerini şekillendirdiği yolları vurgular. Baskı ve direnişin kesişimsel biçimlerini keşfetmek için feminizm, postkolonyal çalışmalar ve eleştirel ırk teorisi de dahil olmak üzere çok çeşitli disiplinlerden yararlanır. Heteronormativiteye meydan okuyarak ve queer siyaseti teşvik ederek, baskın anlatıları ortadan kaldırmaya ve kimlik oluşumu için yeni yollar açmaya çalışıyor. Varoluşçuluk ve queer teorisi arasındaki temel benzerliklerden biri, seçimin merkeziliğine odaklanmalarıdır. Her iki yaklaşım da, dış güçlerin kendilerini sınırladığı durumlarda bile, insanların kendilerini tanımlama ve kendi yollarını seçme yeteneğine sahip olduklarını savunmaktadır. Varoluşçular, uyumluluğa ve özgünlüğün kabulüne direnmenin gerekli olduğunu düşünerek bireysel ajanlara daha fazla dikkat ederler. Bu, queer teorisinin, güç yapılarının kimlikleri, özellikle ırk, sınıf ve cinsiyete göre sınırlama ve kontrol etme yollarını tanımasıyla çelişebilir. Buna göre, queer teorisi bu sistemleri ortaya çıkarmaya ve zayıflatmaya, cinsiyet ve cinselliğin farklı ifadeleri için alan yaratmaya çalışır. Judith Butler, cinsiyetin performatif olduğunu, yani ayrılmaz veya doğal olmaktan ziyade sosyal normlar ve beklentiler yoluyla inşa edildiğini savunuyor. Queer teorisi, geleneksel toplumsal cinsiyet rollerine ve normlarına meydan okuyarak, insan olmanın ne anlama geldiğine dair anlayışımızı genişletir ve bizi mevcut güç dinamiklerini sorgulamaya teşvik eder. Varoluşçu düşünce ve queer teorisinin kesiştiği bir diğer alan da ilişkilere vurgu yapmalarıdır. Varoluşçular, samimiyetin insan memnuniyeti ve otantik ifade için kritik olduğuna inanırken, queer teorisi, poliamory ve kink gibi normatif olmayan ilişki biçimlerini araştırdı. Bu, insan bağlantısının akışkanlığını ve karmaşıklığını vurgular ve başkalarıyla olan ilişkilerimizi dikkate almadan tam olarak anlaşılamayacağımızı gösterir. Queer teorisi ayrıca, tüm marjinal gruplar güçlendirilmedikçe kurtuluşun imkansız olduğunu kabul ederek kolektif eylem ve dayanışmanın önemini vurgular. Audre Lorde'nin çalışması, ırk, sınıf ve cinsiyet kimliğine dayalı baskının kesişimlerine dikkat çekerek bu yaklaşımı göstermektedir. Benzer şekilde, bell hooks, siyah feminizmin gerçek eşitliği sağlamak için ırkçılık karşıtı ve queer yanlısı politikalara öncelik vermesi gerektiğini savundu. Hem varoluşçu düşünce hem de queer teorisi, daha geniş yapılar ve kurumlar pahasına bireysel seçime odaklandığı için eleştirildi. Bir bireyin yeteneğini kabul ederken, varoluşçular daha büyük güçlerin davranış üzerindeki etkisini küçümseme eğilimindedir. Benzer şekilde, bazı eleştirmenler queer teorisinin LGBTQ + insanları orantısız bir şekilde etkileyen sistemik eşitsizlikleri ele almadığını, bunun yerine kişisel anlatılara ve kimliğe odaklandığını iddia ediyor. Her iki yaklaşım da baskın ideolojilere meydan okuyan ve ifade ve sosyal değişim için yeni fırsatlar sunan eleştirel düşünce sürekliliğinin bir parçası olarak görülebilir. Judith Butler'ın yazdığı gibi, "cinsiyet performatiftir. Biyolojik olarak değil, çeşitli eylem veya eylemlerden oluşur.Bu nedenle, varoluşçu ve queer teoriler direniş ve araştırma ruhunu paylaşır, normatifliği ihlal etmeye ve çeşitli özgürlük ve aidiyet deneyimleri için alan yaratmaya çalışır.
Queer teorisi, varoluşçu özgürlük ve kimlik düşüncesinin radikal bir uzantısı olarak anlaşılabilir mi?
Queer'in teorisi genellikle kişisel özgürlük ve özgünlüğe öncelik veren varoluşçuluğun bir uzantısı olarak kabul edilir, ancak aynı zamanda varoluşçu felsefenin çoğunu karakterize eden özcü cinsellik ve cinsiyet anlayışını da sorgular. Sartre gibi varoluşçular, bireylerin öz-farkındalık eylemleri yoluyla kendi kimliklerini yaratmakta özgür olduklarına inanırken, queer teorisyenler, kimliklerin bireysel seçimden ziyade güç dinamikleri aracılığıyla inşa edildiğini savunurlar.