Kur'an ve Hadis, İslam'da temel metinlerdir ve inananlar için hayatlarını nasıl yaşayacakları konusunda bir rehber görevi görür. Adalet, eşitlik ve içermeyi teşvik eden birçok öğreti içeriyorlar, ancak LGBT insanlar da dahil olmak üzere belirli insan gruplarını dışlamak için yorumlanmış şiirler de içeriyorlar. Bu yazıda, LGBT bireyleri İslami çerçeveye etik olarak dahil etmek ve onaylamak için hadisi nasıl yeniden düşünebileceğinizi anlatacağım. Bunu yapmanın bir yolu, hadisin yazıldığı tarihsel bağlama bakmaktır. Yüzyıllar önce eşcinselliğe karşı tutumların günümüzden farklı olduğu birçok hadis kaydedilmiştir. Bu nedenle, bu öğretilerin kültürel ve sosyal bağlamını dikkate almak ve bunları buna göre ayarlamak gerekebilir.
Bazı hadislerde homoseksüel davranışlar, üremenin doğal düzenini bozduğu için haram (yasak) olarak tanımlanır. Modern bilim, eşcinsel çiftlerin taşıyıcı annelik veya evlat edinme yoluyla hala çocuk sahibi olabileceğini göstermiştir, bu nedenle bu argüman artık ağırlık taşımamaktadır. Bazı hadislerde anal seks yapan erkekler "sapık", anal seks yapan kadınlar ise "fahişe'olarak tanımlanır. Bu terimler son derece saldırgandır ve LGBT bireyleri kınamak için kullanılmamalıdır. Bunun yerine, bu öğretilerin arkasındaki temel ilkeleri anlamaya odaklanmalı ve bunları adil ve adil bir şekilde uygulamalıyız. Bir diğer yaklaşım ise Kur'an ve Hadis'in geleneksel yorumlarını değiştirmektir. Kuran, Tanrı'nın erkek ve kadın insanları yarattığını ve birbirleriyle evlenmeleri gerektiğini söylüyor. Bu ayet genellikle heteronormativiteyi ve eşcinsel ilişkilere muhalefeti haklı çıkarmak için kullanıldı. Peki ya bu ayeti, Tanrı'nın çeşitli cinsel yönelim ve cinsiyet kimliği biçimleri yarattığı anlamına gelecek şekilde yeniden çerçevelersek? Ya insan cinselliğinin çeşitliliğini dini geleneğe bir tehdit olmaktan ziyade ilahi yaratıcılığın bir ifadesi olarak görürsek? Böyle bir yorum, İslami topluluklar içinde daha fazla kapsayıcılığa izin verecek ve cinselliği ne olursa olsun tüm insanların onurunu tanıyacaktır. LGBT kimliğini doğrulayan diğer dini geleneklere bakabilir ve bunları kendi pratiğimize dahil edebiliriz. Birçok Hindu ve Budist metin queer ve transseksüel bireylerin varlığını kabul eder ve toplumdaki rollerini not eder. Bu örneklerden öğrenebilir ve Müslüman topluluklarda benzer ritüelleri ve törenleri içerebiliriz. Eşcinsel çiftleri kutsamak veya translar için toplantılar düzenlemek için yeni ritüeller yaratabiliriz. Bunu yaparken, dini geleneklerimize saygı göstermenin yanı sıra dahil etme ve kabul etme konusundaki taahhüdümüzü göstereceğiz. İslam kültürünün eşcinsellik hakkındaki baskın anlatılarına meydan okuyabiliriz. Genellikle İslamofobikler, Müslümanları geri kalmış ve şiddet yanlısı olarak göstermek için homofobik söylemler kullanırlar. Topluluklarımızdaki LGBT bireylere ulaşarak İslam'ın merhamet ve adalet dini olduğunu dünyaya gösterebiliriz. Farklı cinsel yönelimleri ve cinsiyetleri hem sadık hem de kabul etmenin mümkün olduğunu gösterebiliriz. Bu, İslam hakkındaki yanlış anlamaları ortadan kaldırmaya ve kültürler arasında anlayışı teşvik etmeye yardımcı olacaktır. Hadisler, LGBT bireyleri İslami çerçeveye dahil etmek ve onaylamak için etik olarak yeniden düşünülebilir. Tarihsel bağlamı incelemeli, geleneksel yorumları gözden geçirmeli, diğer dini gelenekler üzerine inşa etmeli ve topluluklarımızı daha misafirperver ve kapsayıcı hale getirmek için baskın anlatılara meydan okumalıyız. Bunu yaparak Kuran'ın ve hadislerin öğretilerini onurlandırabilir, tüm insanlar için adalet ve eşitliği teşvik edebiliriz.
Hadis, LGBT bireyleri İslami çerçeveye etik olarak dahil etmek ve onaylamak için nasıl yeniden düşünülebilir?
Hadisin kapsayıcı bir şekilde yorumlanmasının bir yolu, bireyin inanç sisteminin bağlamını ve Tanrı ile ilişkilerini göz önünde bulundurmaktır. Müslüman alimler, cinsiyet ve cinsel yönelimin Kuran'da açıkça dikkate alınmadığını ve bu nedenle dini bir topluluktan veya manevi uygulamadan dışlanma gerekçesi olarak kullanılmaması gerektiğini savunmuşlardır. Buna ek olarak, birçok bilim adamı Kuran'ın katı kurallara ve yasaklara sıkı sıkıya bağlı kalmaktan ziyade ahlaki davranışı vurguladığını belirtmektedir.