Çocuk nedir? Toplum anne ya da baba olmanın ne demek olduğunu nasıl tanımlıyor? Toplumsal cinsiyet rolleri aile hayatında neden önemlidir? Bunlar, toplumun LGBT + ebeveynliğe yönelik tutumlarına rehberlik eden temel felsefi sorulardan bazılarıdır. Bu makalede, bu varsayımların etik, politika ve kültürü nasıl etkilediğini ve ebeveynliğe yönelik tutumlarımızı nasıl şekillendirdiğini inceliyoruz.
"Ebeveyn" veya'çocuk'un tek bir tanımı yoktur. Farklı kültürlerin kendi değer ve inançlarına göre farklı tanımları vardır. Çoğu, ebeveynlerin yetişkin olana kadar çocuklar için bakım, rehberlik ve koruma sağladığını kabul eder. Yüzyıllar boyunca, geleneksel Batı toplumları, anneleri ve babaları heteroseksüel ailelerde birincil bakıcılar olarak tanımlamıştır. Daha fazla insan bu normlara meydan okuyor ve geleneksel olmayan ailelerin daha fazla kabul görmesine yol açıyor. Toplum tarihsel olarak LGBTQ + ebeveynliği doğal olmayan veya ahlaksız olarak görmüştür. Bu varsayım genellikle aynı cinsiyetten ilişkileri günahkâr olarak ele alan dini öğretilere dayanır. Bazıları çocukların hem anne hem de baba figürüne ihtiyaç duyduğuna inanıyor, bazıları ise bunun gerekli olmadığını savunuyor. Dünyadaki birçok politika, aynı cinsiyetten çiftlerin yardımcı üreme teknolojisi yoluyla benimsenmesini veya tasarlanmasını önleyerek bu görüşleri yansıtmaktadır. Bu engellere rağmen, birçok LGBTQ + insan ebeveyn olmayı tercih ediyor çünkü tüm sevgi dolu yetişkinlerin cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğinden bağımsız olarak çocuklara bakmalarını doğal buluyorlar. Çocukların, kimin yetiştirdiğine bakılmaksızın, sağlık, eğitim ve yasal koruma gibi kaynaklara eşit erişimi hak ettiğine inanıyorlar. Savunucular, LGBTQ + ailelerinin çocukların yaşamlarını zenginleştirebilecek benzersiz bakış açıları ve deneyimler sunabileceğini savunuyorlar. LGBTQ + ebeveynliğine yönelik bu tutumun altında bazı felsefi varsayımlar yatmaktadır. Bir öneri, cinsiyet rollerinin aile hayatı için gerekli olmasıdır. Bu görüşün savunucuları, biyolojik ebeveynlerin cinsiyet rehberliği ve desteği sağlayarak çocuklarının gelişimini şekillendirmede önemli bir rol oynadığını savunuyorlar. Diğerleri, cinsiyetin sosyal olarak inşa edilmiş ve değişken olduğunu, yani her iki cinsiyetten de ebeveynlerin etkili ebeveynlik sağlayabileceğini öne sürmektedir. Diğer bir varsayım, toplumun yetişkin hakları yerine çocukların en iyi çıkarlarını öncelemesi gerektiğidir. Bu görüş, çocukların "normal'bir çocukluk yaşamak için farklı cinsiyetlerden iki ebeveyne ihtiyaç duyduklarını göstermektedir. Muhalifler, bu görüşün geleneksel olmayan ailelerde yetiştirilen çocukların çeşitli ihtiyaçlarını ve deneyimlerini görmezden geldiğini savunuyor. Filozoflar ayrıca "doğal" ebeveynlik gibi bir şey olup olmadığını veya her tür bakıcının eşit derecede etkili olup olmadığını tartışırlar. Bazıları geleneksel ailelerin avantajları olduğunu öne sürerken, diğerleri çocukların farklı deneyimlerin ve bakış açılarının etkisinden yararlandığını savunuyor. Herkes kendi ailesi için neyin mantıklı olduğuna karar vermelidir. Toplumun LGBT + ebeveynliğine yönelik tutumları cinsiyet, aile ve ahlak hakkındaki temel felsefi inançları yansıtmaktadır. Bu görüşler evlat edinme, taşıyıcı annelik ve LGBTQ + ailelerini etkileyen diğer konularla ilgili politikaları etkiler. Geleneksel normları ve değerleri sorgulamaya devam ederken, varsayımlarımızın etik, politika ve kültürü nasıl şekillendirdiğini düşünmek önemlidir.
LGBTQ + ebeveynliğine yönelik kamusal tutumların altında hangi felsefi varsayımlar yatıyor ve bunlar etik, politika ve kültürü nasıl şekillendiriyor?
Psikolojik olarak, bireyler kişisel deneyimlerine ve inançlarına dayanarak "normal" aile yapılarını neyin oluşturduğuna dair önyargılı fikirlere sahip olabilirler. Bu önyargılar, evlat edinme veya taşıyıcı annelik yoluyla ebeveyn olmak isteyen LGBTQ + bireylere karşı ayrımcılığa yol açabilir. Sosyal olarak, aileler üzerinde belirli normlara uymaları için baskı vardır, bu da akranların ve kurumların queer çiftleri kabul etmesini zorlaştırabilir.