İkili olmayan zamansallık kavramı, zamanın sabit, katı ve ardışık olmaktan ziyade akışkan, dinamik ve doğrusal olmayan olarak anlaşılmasını ifade eder. Bu görüş, genellikle Batı'nın ilerleme ve beceri kavramlarına öncelik veren Avrupa merkezli ve ataerkil ideolojilere dayanan geleneksel doğrusal zaman modellerine meydan okuyor. Binary olmayan zamansallık, bu kronolojik, doğrusal çerçevelerle yüzleşen, kimlik, öznellik ve güç ilişkileri üzerine düşünmek için yeni fırsatlar sunan alternatif ontolojiler sunar. İkili olmayan zamansallığın geleneksel zaman anlayışına meydan okumasının bir yolu, geçmişin, bugünün ve geleceğin ayrı ve farklı varlıklar olarak var olduğu fikrini reddetmektir. Bu modelde, her üç boyut aynı anda bir arada bulunur ve birbirleriyle kategorize edilemeyecek veya ayrılamayacak şekilde etkileşime girer. Bu, döngüselliği ve döngüsel varoluş kalıplarını vurgulayan yerli ve Afrika uygulamaları da dahil olmak üzere çeşitli kültürlerde görülebilir. Birçok zaman dilimini kapsayan bireyler ve toplumlar, iyi/kötü, siyah/beyaz, erkek/kadın ikili kategorilerinin ötesine geçebilir ve bunun yerine ikisi arasındaki karmaşık ilişkileri keşfedebilir. İkili olmayan zaman çerçevesinin bir başka yönü, olasılıklara, öngörülemezliğe ve rastgeleliğe odaklanmasıdır. Her şeyin önceden belirlenmiş bir plana göre geliştiği deterministik bir evren varsaymak yerine, ikili olmayan zamansallık, olayları şekillendirmede şansın ve tesadüfün rolünü kabul eder. Bu bakış açısı, tarihsel olarak baskın anlatılardan ve söylemlerden dışlanmış olan marjinal topluluklar için özellikle değerli olabilir. İnsan deneyiminin karmaşıklığını kabul ederek, ikili olmayan zamansallık, sosyal değişim ve dönüşümü anlamak için alternatif bir yaklaşım sunar. Doğrusal zaman modellerini sorgulamanın yanı sıra, ikili olmayan zamansallık, zamanın nesnel ve evrensel olduğu fikrine de meydan okur. Bunun yerine, zamanın öznel doğasını vurgulayarak, farklı insanların kültürel geçmişlerine, cinsiyet kimliklerine ve kişisel deneyimlerine bağlı olarak zamanı nasıl farklı algılayıp deneyimleyebileceğini vurgular. Bu görüş, zamanı ölçmenin veya anlamanın tek ve doğru bir yolu olduğu fikrini reddeder ve bunun yerine farklı bakış açılarını ve dünya görüşlerini keşfetmek için yeni yollar açar. İkili olmayan zamansallığın cinsellik, yakınlık ve ilişkileri anlamak için önemli etkileri vardır. Geleneksel tekeşlilik ve sadakat kavramlarına, bu kavramların mutlaka sabit mi yoksa kalıcı mı olduğunu merak ederek meydan okuyabilir. Ayrıca, insanları romantik ve erotik yaşamlarında akışkanlık ve deneyleri benimsemeye teşvik edebilir, normal veya kabul edilebilir davranışları neyin oluşturduğuna dair önyargılı kavramlarla sınırlandırılmadan farklı arzu ve bağlantı biçimlerini keşfetmelerini sağlar. İkili olmayan zamansallık, tüm zaman özelliklerinin eşit veya değiştirilebilir olduğu anlamına gelmez. Bazı kültürler ve gelenekler, zamanı deneyimlemenin belirli yollarına diğerlerinden daha fazla önem verir ve bu çerçevede hiyerarşiler ve güç dinamikleri yaratır. Bununla birlikte, kavram, yaşamlarımızı doğrusal, kronolojik çerçeveler etrafında nasıl yapılandırdığımız konusunda eleştirel bir yansıma için bir fırsat sağlar ve bizi alternatif varlık ve yaşam biçimlerini hayal etmeye teşvik eder.
İkili olmayan zamansallık, kronolojik, doğrusal çerçevelere karşı çıkan varlığın alternatif ontolojilerini nasıl sunuyor?
Zaman kavramı doğası gereği mekân, nedensellik ve süre kavramlarıyla ilişkilidir; Bununla birlikte, bu geleneksel zamansal yapılara meydan okuyan zamanı anlamanın birçok yolu vardır. Non-binary zamansallık, geçmiş-şimdiki zaman-gelecek lineerliğinin baskın kültürel çerçevesinin dışında var olan birçok zamansallığı ifade eder. Bu kavram, bilim adamları tarafından felsefe, tarih, antropoloji ve edebi eleştiri gibi çeşitli alanlarda incelenmiştir.