Cinsiyet, cinsellik, erotizm ve samimiyetin ilişkisel çerçeveler aracılığıyla anlaşılabileceği fikri, on yıllardır feminist ve eleştirel ırk teorisinin merkezinde yer almıştır. Bu yaklaşım, bu uygulamaların güç dinamikleri, kültürel normlar ve tarihsel miras dahil olmak üzere sosyal ve politik bağlamlar tarafından yönlendirildiğini kabul eder. Son yıllarda, kişisel öznelliği, somutlaşmayı ve arzuyu nasıl yansıtabileceklerini keşfetmeye yönelik artan bir ilgi var. Queer teorisyenleri, akışkan kimliklerin, dengesiz arzuların ve dönüştürücü deneyimlerin cinsel ve romantik ilişkiler için yeni fırsatlar sunabileceğini savunuyorlar. Queer arzunun ontolojisinin akışkanlık, belirsizlik ve ilişkisel dönüşümün etik anlamı hakkında ne önerdiğini araştırıyorum. Özellikle, ilişkisel bir fenomen olarak garipliği anlamanın, geleneksel cinsiyet ikilileri ve tek eşlilik kavramlarına nasıl meydan okuduğunu ve bizi sevgi, bağlılık ve samimiyet anlamlarını yeniden düşünmeye davet ettiğini ele alacağım. Queer kimlik oluşumu ve arzu politikasına ilişkin çağdaş çalışmalara bakarak, belirsizliği ve istikrarsızlığı kabul etmenin daha tatmin edici ve özgürleştirici ilişkilere yol açabileceğini savunuyorum. Queer arzunun ontolojisi Queer teorisyeni Judith Butler, arzuyu "kurulu bir düzeni aşan aşırı bir güç'olarak tanımlar (Butler, 2015). Bu, içerilemeyeceği veya tahmin edilemeyeceği anlamına gelir; Sürekli hareket halinde ve ne yapacağı belli olmuyor. Bu nedenle, sabit kategorilere veya kimliklere indirgenemez, bunun yerine dinamik bir oluş süreci olarak anlaşılmalıdır. Butler'ın görüşüne göre, arzu "kendi inkârına dayanır", yani önceden var olan çerçeveler tarafından kısıtlanmaya direnir. Bu bakış açısının cinsel ve samimi ilişkileri anlamamız için önemli etkileri vardır. Bu, bunların statik varlıklar olarak değil, devam eden etkileşim ve dönüşüm süreçleri olarak anlaşılması gerektiğini göstermektedir. Arzularımızın zaman içinde sabit kalacağını veya her zaman aynı şekillerde zevk alacağımızı varsayamayız. Bunun yerine, arzunun sürekli olarak, genellikle beklenmedik yönlerde geliştiğini ve değiştiğini kabul etmeliyiz. Bu yaklaşım, seks ve romantizmin öncelikle fiziksel deneyimler olduğu fikrine meydan okuyor. Birçok insan dokunma, öpüşme ve orgazm gibi fiziksel zevklerden zevk alırken, bu daha büyük bir ilişkisel fenomenin sadece bir yönüdür. Başka bir deyişle, cinsel arzularımız ayrılmaz bir şekilde duygularımıza, düşüncelerimize ve sosyal bağlamlarımıza bağlıdır. Güç dinamiklerinden, kültürel normlardan ve kişisel hikayelerden etkilenirler - sürekli değişen her şey. Bu karmaşıklığı kabul ederek, seks ve sevginin geleneksel ikili modellerin ötesinde nasıl görünebileceğini yeniden düşünmeye başlayabiliriz. Akışkanlık ve Belirsizlik Etiği (The Ethics of Fluidity and Uncertainty) Kuir arzunun ontolojisi, başkalarına nasıl davrandığımıza dair yeni etik düşünceler de sunar. Arzularımızın asla tamamen öngörülebilir veya kontrol edilebilir olmadığını kabul edersek, belirsizlik ve belirsizlikte gezinmeyi öğrenmeliyiz. Bu, başkalarının nasıl davranması veya hissetmesi gerektiğine dair beklentileri ve varsayımları terk etmek anlamına gelir. Bu, bazı ortakların farklı zamanlarda farklı şeyler istediğini kabul etmek veya tek eşli olmayan düzenlemelere katılmak anlamına gelebilir. Ancak, akışkanlığı ve istikrarsızlığı kabul etmek, bağlılık veya istikrar eksikliği anlamına gelmez. Aksine, bizi daha tatmin edici bir ilişkiye götürebilir, çünkü yeni fırsatlara açık kalmamızı ve zorlu kategorilerle yüzleşmemizi sağlar. Sara Ahmed'in iddia ettiği gibi, "arzu her zaman zaten bir keşiftir", yeni bağlantı biçimleri yaratma kapasitesine sahip olduğumuzu öne sürüyor (Ahmed, 2019). Cinsiyetin ve yakınlığın asla statik varlıklar olmadığını, sürekli olma süreçleri olduğunu kabul ederek, yerine getirme ve dönüşüm için yeni yollar bulabiliriz.
Bu yaklaşım, belirli kimlikleri sabit ve doğal olarak sunan baskın anlatılara meydan okur.İnsanların cinselliğini ve cinsiyetini kısıtlayıcı normların ve ikili ilişkilerin dışında keşfetmeleri için alan açar. Herkesin erkek/kadın kategorilerine tam olarak uyduğunu varsaymak yerine, cinsiyet kimliğinin zaman ve bağlam içinde değişen sosyal bir yapı olduğunu kabul edebiliriz. Benzer şekilde, sevgi ve arzunun mutlaka tek eşlilik veya yaşam boyu bağlılık ile bağlantılı olmadığını kabul ederek sağlıklı bir ilişkiyi neyin oluşturduğunu yeniden tanımlayabiliriz.
Yeni Olasılıklara Doğru
Queer arzunun ontolojisini keşfederek, cinsel ve romantik yaşamlarımız için yeni olasılıklar hayal etmeye başlayabiliriz. Geleneksel ilişki modellerine meydan okuyan, belirsizlik ve belirsizliği kabul eden ve arzularımızın akışkanlığını kabul eden deneyimler arayabiliriz. Bu, tüm kuralları veya yapıları terk etmek anlamına gelmez - aslında, ortaklarla daha fazla dikkat ve iletişim gerektirebilir. Ancak, şeylerin nasıl görünmesi gerektiğine dair varsayımları bırakmaya ve bunun yerine devam eden değişim süreçleri olarak onlarla etkileşime girmeye istekli olmamız gerektiğini öne sürüyor. Bu yaklaşımın önemli politika ve faaliyet etkileri vardır. Kendimizi ilişkisel özneler olarak anlarsak, kimliklerimizin ve arzularımızın her zaman değiştiğini kabul edebiliriz. Bu nedenle, adalet ve dahil etmeyi savunurken yalnızca ikili kategorilere veya monolitik kimliklere güvenemeyiz. Bunun yerine, insan deneyiminin karmaşıklığını yansıtan daha karmaşık çerçeveler üzerinde çalışmalıyız. Bunu yaparak, kendini ifade etme, topluluk oluşturma ve kolektif kurtuluş için yeni alanlar yaratabiliriz.
Garip arzunun ontolojisi, akışkanlığın, belirsizliğin ve ilişkisel dönüşümün etik anlamı hakkında ne öneriyor?
Queer arzu, bilim adamları tarafından çeşitli alanlarda geniş çapta incelenen karmaşık bir olgudur. Çalışmalarında, bu kavramın birkaç temel unsurunu belirlediler. Bazı filozoflara göre, queer arzunun ontolojisi, bunun sabit bir kimlikten ziyade devam eden bir oluş süreci olarak anlaşılabileceğini göstermektedir. Akışkanlığı, belirsizliği ve zaman içinde değişme yeteneğini vurgular.