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フェミニストとクリティカル人種理論における奇妙な関係のあいまいさと不安定性を包含する jaEN IT FR DE PL TR PT RU AR CN ES

1 min read Queer

セックス、セクシュアリティ、エロティシズム、親密さは、関係の枠組みを通じて理解することができるという考えは、何十年もの間、フェミニストと批判的人種理論の中心となってきました。このアプローチは、これらの慣行がパワー・ダイナミクス、文化的規範、歴史的遺産などの社会的および政治的文脈によって推進されていることを認識する。

近年、彼らはまた、個人的な主観を反映することができる方法を探求することへの関心が高まっています、具現化と欲望。

クイア理論家は、流動的アイデンティティ、不安定な欲望、そして変容的な経験は、性的およびロマンチックな関係のための新しい機会への洞察を提供することができると主張しています。

クィアの欲望のオントロジーが流動性、不確実性、関係変換の倫理的意味について何を示唆しているかを調べます。特に、関係現象としての奇妙さを理解することが、固定ジェンダーバイナリや一夫多妻制の伝統的な概念にどのように挑戦し、愛、コミットメント、親密さの意味を再考するように私たちを招待します。クィアのアイデンティティ形成と欲望の政治に関する現代の研究を見ると、あいまいさと不安定性を受け入れることは、より充実した関係を解放することにつながると私は主張する。

クイア欲望のオントロジー

クイア理論家ジュディス・バトラーは欲望を「確立された秩序を超越する過剰な力」と定義している(Butler、 2015)。これは、それが含まれているか、予測することができないことを意味します。彼は常に動いていて予測不可能です。そのため、固定されたカテゴリーやアイデンティティに還元することはできませんが、その代わりになる動的なプロセスとして理解されなければなりません。バトラーの見解では、欲望は「自身の否定に基づく」ものであり、既存の枠組みによって制約されることに抵抗することを意味している。

この視点は、性的および親密な関係の理解に重要な意味を持っています。これは、それらが静的実体として理解されるべきではなく、相互作用と変換の進行中のプロセスとして理解されるべきであることを示唆している。私たちの欲望は、時間の経過とともに安定しているか、または常に同じ方法で喜びを見つけるとは考えられません。むしろ、欲望は絶えず進化し変化しており、しばしば予期しない方向に進んでいることを認識しなければなりません。このアプローチは、セックスとロマンスは主に物理的な経験であるという考えに挑戦します。触れたり、キスしたり、オーガズムを楽しむ人は多いですが、これはより大きな関係現象の1つの側面にすぎません。言い換えれば、私たちの性的欲求は、感情、思考、社会的文脈と密接に関連しています。彼らは、権力、文化的規範、そして個人的な物語のダイナミクスに影響を受けています。この複雑さを認めることで、従来のバイナリモデルを超えて、性と愛がどのように見えるかを再考することができます。

流動性と不確実性の倫理

クィア欲望のオントロジーは、他の人をどのように扱うかについての新しい倫理的考察も提供します。私たちの欲望が完全に予測可能または制御可能ではないことを認識するならば、あいまいさと不確実性をナビゲートすることを学ぶ必要があります。それは、他の人がどのように行動すべきか、または感じるべきかについての期待や仮定を放棄することを意味します。

これは、何人かのパートナーが異なる時期に異なるものを望んでいることを受け入れること、または非一夫多妻制の取り決めに従事することを意味するかもしれません。しかし、流動性と不安定性を受け入れることは、コミットメントや安定性の欠如を意味するものではありません。それどころか、それは私たちが新しい機会に開かれたまま、厳しいカテゴリーに直面することを可能にするので、より充実した関係につながる可能性があります。Sara Ahmedが主張するように、「欲望は常に発見です」、我々は接続の新しい形態を作成する能力を持っていることを示唆しています(Ahmed、 2019)。性と親密さは決して静的な実体ではなく、継続的に成り立つ過程であることを認識することによって、私たちは達成と変換への新しい道を見つけることができます。

このアプローチは、特定のアイデンティティを固定的で自然なものとして提示する支配的な物語に挑戦します。それは人々が制限的な規範と二重の関係の外に彼らのセクシュアリティとジェンダーを探求するためのスペースを開きます。

すべての人が男性/女性のカテゴリーにきちんと収まると仮定するのではなく、ジェンダー・アイデンティティは時間と文脈が変化する社会構造であることを認識することができます。同様に、愛と欲望が必ずしも一夫多妻制や生涯の約束と結びついていないことを認めることによって、健全な関係を構成するものを再定義することができます。

新しい可能性に向けて

クィアの欲望のオントロジーを探求することで、私たちは性的でロマンチックな生活のための新しい可能性を想像し始めることができます。伝統的な関係モデルに挑戦し、あいまいさと不確実性を受け入れ、私たちの欲望の流動性を認識する経験を求めることができます。これは、すべてのルールや構造を放棄することを意味するものではありません。実際、パートナーとのより多くの注意とコミュニケーションが必要になる可能性があります。しかし、それは、物事がどのように見えるべきかについての前提を残し、代わりに変化の進行中のプロセスとしてそれらに従事することを喜んでするべきであることを示唆しています。

このアプローチは重要なポリシーと活動に影響を与えます。私たちが自分自身を関係性のある主題として理解すれば、私たちのアイデンティティと欲望が常に変化していることを認識することができます。そのため、公平性や包摂性を主張しながら、バイナリのカテゴリーやモノリシックなアイデンティティだけに頼ることはできません。むしろ、人間の経験の複雑さを反映したより複雑なフレームワークに取り組まなければなりません。そうすることで、自己表現、コミュニティ構築、集団解放のための新しい空間を作ることができます。

流動性、不確実性、関係変換の倫理的意味について、奇妙な欲望のオントロジーは何を示唆していますか?

クイア欲望は、様々な分野の科学者によって広く研究されている複雑な現象です。彼らの研究では、この概念のいくつかの重要な要素を特定した。一部の哲学者によると、クィアの欲望のオントロジーは、それが固定されたアイデンティティではなくなる進行中のプロセスとして理解できることを示唆している。流動性、不確実性、時間とともに変化する能力を強調しています。