Kesişimsellik kavramı, 1989 yılında Kimberle Crenshaw tarafından farklı baskı ve ayrımcılık biçimlerinin nasıl etkileşime girdiğini ve kesiştiğini tanımlamak için ortaya atıldı ve birkaç az temsil edilen gruba ait insanlar için benzersiz bir marjinalleşme deneyimi yarattı. Türlere ve ekosistemlere uygulandığında, bu, insanların insan dışı yaşama bakış açısının ırk, cinsiyet, sınıf, yetenek ve cinsellik gibi kesişen güç yapıları tarafından şekillendirildiği anlamına gelir. Queer teologlar, din ve yabancılık arasındaki ilişkilerin incelenmesinde etkili olmuş ve bu kimliklerin çevre sorunlarıyla nasıl etkileşime girdiğini keşfetmelerine yol açmıştır. Bu yaklaşım, farklı baskı türlerinin nasıl bağlantılı olduğunu anlamamıza yardımcı olabilir ve doğa ile daha adil ve sürdürülebilir bir ilişki için nasıl çalışabileceğimize dair içgörüler sağlayabilir. Geleneksel toprak yönetimi uygulamaları sömürgeleştirme ve zorla asimilasyon politikaları tarafından baltalanan yerli halkların durumunu düşünün. Bu topluluklar genellikle çevresel bozulma, yerinden edilme ve kültürel el koyma gibi çeşitli şiddet biçimleriyle karşı karşıya kalmaktadır. Kesişimsel bir mercek uygulayarak, bu deneyimlerin beyaz üstünlüğü, ataerkillik ve kapitalizm gibi daha geniş iktidar sistemleriyle nasıl ilişkili olduğunu görebiliriz. Bu, bu mücadelenin karmaşıklığını anlamamızı ve bunları bütünsel olarak çözmek için stratejiler geliştirmemizi sağlar. Queer teolojisi, doğaya karşı yıkıcı tutumları teşvik etmede heteronormativitenin oynadığı rolü vurgulamıştır. Birçok Batı kültürü, doğal dünyayı birbirine bağımlı varlıklar topluluğundan ziyade kullanılacak bir kaynak olarak görmektedir. Bu görüş, insanlara diğer canlılar üzerinde bir avantaj sağlayan ve onları özne yerine nesne olarak gören dini öğretilerle güçlendirilmiştir. Kesişimsel bir yaklaşım, sosyal adalet ve çevre sağlığı arasındaki bağlantıları vurgulayarak ve gezegenimizle olan ilişkimizi yeniden düşünmeye teşvik ederek bu görüşe meydan okuyabilir. Kesişimsellik, hayvan hakları ve koruma çabaları konusundaki anlayışımıza da yardımcı olabilir. Bazı akademisyenler türcülüğün (insan olmayan hayvanların eşit muameleyi hak etmediği inancı), başkalarının pahasına belirli grupları ayrıcalıklı kılan insan merkezli ideolojilere dayandığını savunuyorlar. Kesitsel analiz, bu önyargının ırkçılık ve ableizm gibi diğer baskı biçimleriyle nasıl kesiştiğini gösterir ve çevresel yıkımdan veya hayvan sömürüsünden orantısız zarar görenlere dikkat çeker. Kesişimselliği türlere ve ekosistemlere uygulamak, güç yapılarının doğal dünyayla ilişkimizi şekillendirdiği karmaşık yolları analiz etmek için güçlü bir çerçeve sunar. Farklı baskı biçimleri arasındaki ilişkiyi kabul ederek, tüm varlıklar için esnekliği ve adaleti teşvik eden daha nüanslı çözümler geliştirebiliriz.
Garip teologlar kesişimsellik kavramını türlere ve ekosistemlere uyguladıklarında ne olur?
Garip teologlar kesişimsellik kavramını türlere ve ekosistemlere uyguladıklarında, farklı insan gruplarının yaşadığı farklı baskı biçimlerinin, onları birden fazla düzeyde etkileyen birbirine bağlı güç ilişkileri sistemleri olarak anlaşılabileceğini savunuyorlar. Bu yaklaşım, birçok dini ve çevresel söylemi şekillendiren insan/insan dışı, erkek/kadın ve düz/queer gibi geleneksel ikili kategorilere meydan okuyor.