Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ВЫЖИВШИЕ, КОТОРЫЕ УСВАИВАЮТ СТЫД БОРЬБА С SELFESTEEM ВОПРОСЫ ruEN IT FR DE PL TR PT AR CN ES

Стыд - это глубокое чувство греха, которое может быть вызвано негативными убеждениями о себе, своих действиях или своих характеристиках. Когда кто-то испытывает травму, он может почувствовать себя виноватым в случившемся и развить чувство вины и ненависти к себе. Этот опыт стыда часто приводит к восприятию себя как ущербного или недостойного, что может иметь далеко идущие последствия для того, как выжившие взаимодействуют с другими и рассматривают себя в обществе. Интернализованный стыд также может привести к искажению взглядов других, что затрудняет формирование здоровых связей и создание значимых отношений. Выжившие, которые интернализуют свой стыд, могут бороться с проблемами самооценки, депрессией, тревогой и другими проблемами психического здоровья.

Как интернализованный стыд формирует то, как выжившие воспринимают себя?

Когда выжившие интернализуют стыд, они могут видеть себя фундаментально ущербными или нелюбимыми. Они могут сомневаться в своей собственной значимости и ценности, из-за чего им становится стыдно за свои мысли, чувства и поведение.

Человек, подвергшийся сексуальному насилию, может поверить, что заслужил его из-за чего-то в себе, например, своей внешности, сексуальности или гендерной идентичности. Это может привести к ощущению изоляции и отчуждения, затрудняя поиск поддержки у близких или профессионалов. Выжившие могут также избегать говорить о своем опыте, опасаясь осуждения или неприятия со стороны других.

Как интернализованный стыд формирует то, как выжившие воспринимают других?

Выжившие, которые интернализуют стыд, могут испытывать трудности с доверием к другим или формированием здоровых отношений. Они могут быть чрезмерно критичны к окружающим, считая даже действия с благими намерениями доказательством собственной недостойности. Они могут выйти из социальных ситуаций, предпочитая оставаться в одиночестве, а не рисковать отказом или суждением. Они также могут стать гипервигилирующими, постоянно сканируя на предмет признаков того, что другие судят или отвергают их, что может привести к паранойе и недоверию.

Как интернализованный стыд формирует моральное положение выживших в обществе?

Интернализованный стыд может затруднить для выживших принятие мер против преступников или высказывание о своем опыте. Они могут чувствовать, что не заслуживают помощи или сочувствия, полагая, что они навлекли на себя свою травму или заслужили то, что с ними произошло. В результате они могут винить себя за то, что не смогли предотвратить насилие, что привело к чувству вины и самообвинению. Они также могут считать себя поврежденным товаром, полагая, что никто никогда не сможет полюбить или принять его полностью после пережитой травмы.

Что мы можем сделать, чтобы помочь выжившим излечиться от интернализованного стыда?

Важно создать безопасное пространство, где выжившие чувствуют себя комфортно, обсуждая свой опыт, не боясь осуждения или неприятия. Это может включать поиск терапевта, который специализируется на лечении травм, или присоединение к группам поддержки с другими выжившими. Также может быть полезно бросить вызов негативным убеждениям о себе, сосредоточившись вместо этого на положительных атрибутах, таких как устойчивость и сила. Выжившие не должны сравнивать себя с другими или возлагать вину за свой опыт, вместо этого сосредоточившись на заботе о себе и поиске поддержки, когда это необходимо. Бросая вызов интернализованному стыду и работая над принятием себя, выжившие могут начать строить здоровые отношения и вернуть себе место в обществе.

Как интернализованный стыд формирует то, как выжившие воспринимают себя, других и свое моральное положение в обществе?

Интернализованный стыд может оказать значительное влияние на то, как выжившие воспринимают себя, других и свое моральное положение в обществе. Он характеризуется чувством вины за себя, низкой самооценкой, чувством вины и смущения, которые часто вызваны травмирующим опытом, таким как сексуальное насилие, насилие или пренебрежение в детстве (Coker & Sanderson, 2017).