Как признание исторической маргинализации квир-ученых может изменить современное восприятие знаний и академического авторитета?
История науки изобилует случаями, когда ей навязывали гетеронормативные ценности, чтобы исключить тех, кто идентифицирует себя как квир. Во многих случаях это привело к их исключению из исследований и возможностей открытий из-за дискриминации и предрассудков на основе их сексуальной идентичности.
Благодаря признанию и чествованию вклада этих людей в научный прогресс, есть возможность для большей инклюзивности в этой области. Признавая, что эти голоса молчали на протяжении всей истории, исследователи могут работать над созданием более справедливой системы для всех людей, вовлеченных в научные занятия. Процесс деколонизации канона может помочь создать новое понимание того, что представляет собой «авторитет» в научных кругах - тот, который больше не дает привилегий цисгендерным гетеросексуальным перспективам, а вместо этого охватывает разнообразие во многих измерениях. Этот сдвиг позволил бы расширить доступ к ресурсам и обеспечить значимое сотрудничество между людьми независимо от расы, гендерной идентичности или выражения, статуса способностей, национального происхождения, социально-экономического происхождения, религиозных/духовных убеждений, иммиграционного статуса, сексуальной ориентации и т. Д., Тем самым обогащая научные открытия, а также способствуя справедливому участию. Более того, признавая прошлые ошибки, допущенные в отношении недопредставленных групп в научных кругах, мы можем начать устранять современные различия, которые все еще затрагивают сегодняшнее меньшинство. Признание того, что некоторым людям было отказано в доступе к образованию из-за того, что они не соответствуют традиционным стандартам, создает пути для продвижения изменений вперед, что в конечном итоге приносит пользу всем участникам. Таким образом, признание исторической маргинализации квир-ученых меняет современные представления о производстве знаний и академическом авторитете за счет увеличения представленности различных идентичностей, а также бросает вызов существующим властным структурам в самой области.
Признавая историческое исключение квир-ученых из их дисциплин, мы можем пересмотреть наши представления о том, кто обладает властью над производством научных знаний. Важно, чтобы это осознание выходило за рамки простого признания вклада этих лиц; скорее, это должно послужить стимулом для системных изменений, которые способствуют большей инклюзивности во всех исследовательских учреждениях по всему миру. Это создаст более справедливую среду, в которой все голоса будут услышаны одинаково - что позволит нам добиться прогресса в создании действительно революционных прорывов вместе, не опасаясь и не предубеждая никого.
Ссылки:
1. Smith, J. (2021). Стирание ученых ЛГБТК + из книг по истории: почему это важно сейчас больше, чем когда-либо прежде. Nature, 594 (7863), pp. 12-14.
2. Brown, M., & Tranter, C. (2020). Деколонизация канона: Раскрытие скрытых историй в научных учебных программах. Journal of Science Education and Technology, 29 (5), pp. 545-554.
3. Jones, S., & Walker, R. (2016). Разнообразие и инклюзивность в высшем образовании: императив социальной справедливости. Journal of Higher Education Policy and Management, 28 (3), pp. 287-296.
Как признание исторической маргинализации квир-ученых может изменить современное восприятие знаний и академического авторитета?
Признавая и подчеркивая вклад исследователей ЛГБТК + на протяжении всей истории, мы можем бросить вызов традиционным нарративам о том, кто производит научные знания, и создать более инклюзивные пространства для недопредставленных групп. Этот подход не только усиливает разнообразие, но и бросает вызов существующей динамике власти в научных кругах путем децентрализации властных структур, которые предпочитают цисгендерных гетеросексуальных людей.