Квир-теория бросает вызов традиционным западным ценностям, подвергая сомнению предположения о поле, сексуальной ориентации и отношениях. Он фокусируется на подрыве нормативных властных структур, которые отдают предпочтение гетеросексуальности и цисгендерной идентичности. Квир-теория стремится деконструировать доминирующие дискурсы, которые маргинализируют несоответствующих индивидов и продвигают практики исключения.
В этом эссе я исследую, как квир-теория бросает вызов трем ключевым концепциям, связанным с эпохой Просвещения: рациональности, морали и естественному порядку. Рассматривая эти идеи с странной точки зрения, я надеюсь продемонстрировать, как они переплетаются и усиливают друг друга, создание социальных иерархий на основе деспотичных идеологий.
Рациональность часто понимается как объективное рассуждение, которое отдает приоритет фактам, а не эмоциям или личным убеждениям.
Однако, по модели Просвещения также используется для оправдания превосходства белых, колониализм и патриархат.
Например, Томас Гоббс утверждал, что мужчины имеют врожденное право управлять женщинами, потому что они превосходят их в интеллектуальном отношении. Джон Локк утверждал, что владение собственностью было необходимо для цивилизации, что оправдывало рабство и захват земель. Эти взгляды подчеркивали индивидуализм и рациональный личный интерес за счет коллективизма и эмпатии, усиливая существующую динамику власти.
Напротив, квир-теория бросает вызов идее, что разум должен быть отделен от эмоций и идентичности. Вместо этого он утверждает, что рациональность предполагает признание нескольких точек зрения, в том числе за пределами основной культуры. Такой подход позволяет нам подвергать сомнению общественные конвенции и создавать более инклюзивные способы мышления о сексе, поле и отношениях.
Понятие морали относится к этическим кодексам, регулирующим поведение. При ценностях Просвещения моральные нормы основывались на универсальных принципах, таких как справедливость, равенство и справедливость. Но эти принципы исключали многие группы, включая небелых людей, женщин и ЛГБТК + людей.
Например, Декларация независимости утверждала, что «все мужчины созданы равными», но не учитывала рабов и коренных американцев. Он также не признал существование однополого желания или трансгендерной идентичности.
Квир-теория критикует этот бинарный взгляд, подчеркивая, как моральные нормы могут увековечить угнетение. Он обращает внимание на то, как доминирующие идеологии используют язык для натурализации неравенства, предполагая, что некоторые виды любви или структуры семьи по своей сути лучше других. Квир-теория побуждает нас переосмыслить то, что считается моральным, и кто имеет право выносить такие суждения.
Естественный порядок - это термин, используемый для описания того, как все обстоит или должно обстоять в соответствии с природой. В эпоху Просвещения природа рассматривалась как источник истины и красоты, при этом люди обязаны соблюдать её законы. Это привело к появлению таких идей, как социальный дарвинизм, который оправдывал империализм и колониализм на том основании, что определённые культуры были неполноценными. Это также усилило жёсткие гендерные роли, изображая мужественность как силу, а женственность - как слабость.
Однако странная теория ставит под сомнение, является ли какой-либо порядок действительно естественным. Он утверждает, что социальные конструкции формируют наше понимание пола, сексуальности и отношений, часто в политических целях. Нарушая эти категории, он бросает вызов традиционной динамике власти и способствует инклюзивности.
Как квир-теория бросает вызов представлениям эпохи Просвещения о рациональности, морали и естественном порядке?
Эпоха Просвещения подчеркнула индивидуализм и разум как первоисточники морального и политического авторитета, что было связано с идеей о том, что люди могут быть автономными и действовать на основе своего личного выбора. Квир-теория оспаривает эту точку зрения, утверждая, что сексуальная ориентация и гендерная идентичность не фиксируются и определяются природой, а скорее строятся через социальные нормы и институты.