Цифровой мир привел к множеству позитивных изменений, но он также имеет свой собственный набор проблем. Массовая слежка является одной из таких проблем, которая затрагивает личную жизнь каждого, включая странных людей, которые часто более уязвимы для дискриминации из-за своей скрытой идентичности. В этом эссе мы рассмотрим, как массовая слежка непропорционально вредит странным людям, чьи автономные личности все еще могут быть закрыты, и какие политические теории касаются этой прекаритета. Мы изучим влияние массовой слежки на поведение в Интернете, как она может привести к дискриминации и изоляции, а также потенциал политических действий против нее.
Мы обсудим, как эти проблемы связаны с теорией интерсекциональности.
Массовое наблюдение относится к систематическому сбору, анализу и хранению данных от людей без их ведома или согласия. Сюда входит все, начиная от телефонных звонков и электронных писем и заканчивая постами в социальных сетях и онлайн-поисками. В то время как правительство оправдывает массовую слежку как необходимую для национальной безопасности, критики утверждают, что она нарушает права и свободу личности. Квир-люди сталкиваются с уникальными рисками из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которые могут быть не известны публично. Они могут опасаться дискриминации или мести, если их автономная личность станет достоянием общественности. Распространенность преступлений на почве ненависти и насилия в отношении людей ЛГБТК + подчеркивает опасность вылазки кого-либо без согласия.
Массовая слежка может оказать глубокое влияние на поведение в Интернете. Он заставляет пользователей самоцензурировать и избегать определенных тем или действий, опасаясь стать мишенью для правоохранительных или других групп. Это приводит к леденящему кровь эффекту на свободное выражение, когда люди воздерживаются от обмена мнениями или информацией из-за страха расправы. Он также ограничивает доступ к информации, поскольку некоторые веб-сайты и сервисы ограничены в определенных странах или регионах из-за политики цензуры. Это влияет как на общение, так и на образование, затрудняя для странных людей поиск поддерживающих сообществ или точных ресурсов.
Дискриминация и изоляция являются основными проблемами для странных людей, личности которых все еще могут быть закрыты. Массовая слежка может привести к дискриминации в сфере занятости, жилищной дискриминации и даже отказу семьи. Онлайн-взаимодействие может раскрыть личные данные, которые могут повредить отношениям с друзьями или членами семьи, которые не принимают свою сексуальность или гендерную идентичность. Это может привести к изоляции, депрессии и проблемам с психическим здоровьем. Для политиков крайне важно учитывать эти последствия при разработке законов о массовой слежке.
Теория интерсекциональности рассматривает, как пересекаются различные формы угнетения, чтобы создать уникальный опыт маргинализации.
Чернокожие трансгендерные женщины сталкиваются с расизмом, сексизмом и гомофобией одновременно, что приводит к более высоким показателям бедности, насилия и тюремного заключения. Теория интерсекциональности предполагает, что странные люди могут нуждаться в особой защите от цифровой слежки из-за их пересечений с расой, классом, способностями, религией и т. Д. Это означает создание политики, которая учитывает межсекционные потребности людей ЛГБТК + и устраняет системное неравенство.
Массовая слежка непропорционально вредит странным людям, чья автономная идентичность все еще может быть закрыта путем ограничения свободы выражения мнений, поощрения самоцензуры, возникновения социальной изоляции и укрепления существующих предрассудков. Политические теории, такие как интерсекциональность, подчеркивают необходимость целенаправленной защиты и решений для смягчения этого вреда. Политики и активисты должны выступать за перемены и обеспечивать всем равный доступ к информации и поддержке.
Как цифровое массовое наблюдение несоразмерно вредит странным людям, чьи автономные личности все еще могут быть закрыты, и какие политические теории касаются этой прекаритета?
Было обнаружено, что цифровое массовое наблюдение оказывает негативное влияние на различные группы людей, включая странных людей, которые все еще не знают о своей сексуальной ориентации из-за социальной стигмы и дискриминации. Это связано с тем, что это может привести к повышенному риску того, что власти или даже члены их собственных сообществ станут мишенью для их предполагаемой идентичности.