Фетишистские практики являются неотъемлемой частью человеческой культуры. Они предполагают поведение, выходящее за рамки обычного притяжения к объектам, ситуациям или частям тела. Веками эти необычные предпочтения выражались в различных средствах массовой информации, включая, но не ограничиваясь этим, письменность, скульптуру, живопись, музыку, танцы и театр. Перформансисты часто используют фетиши как инструменты для исследования новых рубежей в творческом самовыражении. В этом эссе будет представлен обзор того, как фетиш-практики пересекаются с перформанс-артом.
Слово «фетиш» происходит от португальского feitiço, что означает «волшебное очарование». В западной культуре оно относится к предмету или деятельности, которые становятся навязчиво важными для чьего-то удовольствия или удовлетворения. Это обычно связано с сексуальным желанием и может быть связано с динамикой власти, такой как подчинение/доминирование, контроль/непроизвольность или боль/удовольствие. Некоторые распространенные примеры включают кожу, латекс, резину, высокие каблуки, ботинки, маски, ошейники, корсеты, хлысты, цепи, ограничители и секс-игрушки. Фетиши часто рассматриваются как табу из-за их ассоциации с девиантностью, ненормальность и извращение.
Однако они также могут представлять собой форму самовыражения, которая бросает вызов нормам о гендерных ролях, социальный статус, сексуальная ориентация, раса, класс, возраст, инвалидность, религия и другие факторы.
Перформанс - это современная форма выражения, сочетающая изобразительное искусство с элементами перформанса, такими как движение, звук, освещение и взаимодействие с аудиторией. Он охватывает множество жанров, включая живое искусство, боди-арт, экспериментальный театр, инсталляцию, мультимедиа, специфические для сайта работы и цифровое искусство. Перформансисты используют свои тела, эмоции, энергию, мысли, чувства, чувства и воображение для создания уникальных впечатлений. Они могут исследовать темы, связанные с политикой идентичности, социальной справедливостью, восстановлением после травм, проблемами психического здоровья, изменением климата, политическими идеологиями и т. Д.
Фетиш-практики по-разному пересекаются с перформансом. Одним из примеров является использование костюмов и реквизита для передачи сообщения или рассказа истории.
Например, исполнитель, носящий латекс, может бросить вызов идеям о мужественности, казаясь уязвимым, хрупким или зависимым от объекта. Другим примером является создание тщательно продуманного дизайна декораций с использованием фетишистских объектов, таких как мебель из кожи или металлических цепочек. Это может символизировать динамику власти между персонажами пьесы или изображать антиутопическое будущее, где общество управляется искусственным интеллектом. Кроме того, некоторые исполнители включают в свою работу бондаж, доминирование/подчинение, садизм/мазохизм (БДСМ), ролевые сценарии для создания близости и интенсивности. Эти действия также могут представлять психологические состояния, такие как страх, боль, удовольствие, контроль, свобода, зависимость или зависимость.
В целом, фетишистские практики предлагают линзу, через которую можно рассматривать производительность арт. они позволяют аудитории видеть за пределами традиционных повествований о гендерных ролях и сексуальности, исследуя новые перспективы самолюбия, отношений и человеческой связи.
Как фетиш-практики пересекаются с перформанс-артом?
Фетишистские практики были связаны с перформансом на протяжении веков. В Древней Греции, например, актеры носили бы маски, чтобы играть персонажей разного пола во время пьес. Фетишизм часто характеризуется интенсивной заботой о конкретных предметах или занятиях, которые не считаются сексуальными, но которым придаётся эротическое значение. Исполнители могут также включить этот аспект в свою работу через сложные костюмы, реквизит и темы.