LGBT Communities and Online Harassment
Распространенность социальных сетей облегчила людям возможность выражать свое мнение о различных проблемах, затрагивающих их.
Есть несколько неэтичных действий, которые наблюдались, таких как онлайн-домогательства и разжигание ненависти, нацеленных на различные группы, включая ЛГБТ-сообщества. В этом документе будут рассмотрены философские основы, используемые для оценки этих практик.
Философские подходы к оценке онлайн-домогательств в отношении ЛГБТ-сообществ
Существует три основных философских подхода к оценке онлайн-домогательств в отношении ЛГБТ-сообществ. Деонтологический подход фокусируется на моральных обязательствах индивидов при принятии этических решений. Утилитарный подход, с другой стороны, рассматривает последствия действия, в то время как этика добродетели подчеркивает черты характера.
Деонтологический подход
В этих рамках основная проблема заключается в том, является ли действие правильным или неправильным на основе конкретных принципов. Он учитывает намерение, стоящее за акцией, а не ее результаты. Поэтому, согласно этому подходу, онлайн-травля и разжигание ненависти в отношении ЛГБТ-сообществ должны считаться аморальными, поскольку они нарушают права человека жертв.
Утилитарный подход
Этот подход учитывает последствия поступка.
Если человек, который занимается онлайн-травлей или разжиганием ненависти, чувствует себя хорошо по отношению к себе, тогда это не может быть неправильно.
Поскольку это наносит вред другим, это все еще морально предосудительно. Это может привести к проблемам с психическим здоровьем, таким как беспокойство, депрессия и даже самоубийство среди членов ЛГБТ-сообщества. Поэтому утилитаризм будет утверждать, что такие действия неприемлемы.
Этика добродетели
Этот подход рассматривает черты характера тех, кто участвует в действиях. Если кто-то занимается онлайн-травлей и ненавистническими высказываниями, его персонаж пострадает от того, что будет менее любящим, более ненавистным и более нетерпимым. Таким образом, согласно этике добродетели, эти люди будут рассматриваться как имеющие более низкий уровень любви и доброты по отношению к другим, что делает их аморальными.
Правовая база для преследования ЛГБТ-сообществ в Интернете
Правовая база также играет роль в определении того, что является приемлемым и неприемлемым, когда речь идет о преследовании ЛГБТ-сообществ в Интернете и разжигании ненависти к ним. Для защиты прав этих групп во всем мире были приняты различные законы, включая Закон о равенстве 2010 года в Соединенном Королевстве. Этот закон запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации, смены пола, религии, расы, инвалидности и пола. Следовательно, любые действия, нарушающие этот принцип, следует считать незаконными.
Преследование в Интернете и разжигание ненависти в отношении ЛГБТ-сообществ неэтичны, поскольку они нарушают права человека, причиняют вред жертвам и снижают уровень любви и доброты у людей, которые занимаются подобной практикой. Философские принципы, рассмотренные выше, дают разные точки зрения на то, как оценивать такие действия.
Существуют различные правовые меры, которые могут быть приняты для предотвращения или наказания виновных.
Какие философские основы определяют этическую оценку интернет-домогательств и разжигания ненависти в отношении ЛГБТ-сообществ?
Одной из основ, которая может быть использована для оценки онлайн-домогательств и разжигания ненависти к сообществам ЛГБТК +, является утилитаризм. Этот подход подчеркивает наибольшее счастье для наибольшего числа людей и рассматривает последствия действия, основанные на его влиянии на благосостояние людей. Согласно утилитаризму, преследование в Интернете и разжигание ненависти могут оказать серьезное негативное влияние на психическое здоровье и самооценку людей ЛГБТК +.