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PHILOSOPHISCHE ANSÄTZE ZUR BEWERTUNG DER ONLINE-VERFOLGUNG VON LGBT-COMMUNITIES deEN IT FR PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Lesbian

LGBT Communities and Online Harassment

Die Verbreitung sozialer Medien hat es den Menschen leichter gemacht, ihre Meinung zu verschiedenen Themen zu äußern, die sie betreffen. Es gibt einige unethische Aktivitäten, die beobachtet wurden, wie Online-Belästigung und Hassreden, die auf verschiedene Gruppen, einschließlich der LGBT-Gemeinschaft, abzielen. Dieses Papier wird die philosophischen Grundlagen untersuchen, die verwendet werden, um diese Praktiken zu bewerten.

Philosophische Ansätze zur Bewertung von Online-Belästigung in Bezug auf LGBT-Communities

Es gibt drei philosophische Ansätze zur Bewertung von Online-Belästigung in Bezug auf LGBT-Communities. Der deontologische Ansatz konzentriert sich auf die moralischen Verpflichtungen des Einzelnen bei ethischen Entscheidungen. Der utilitaristische Ansatz hingegen betrachtet die Konsequenzen der Handlung, während die Tugendethik die Charakterzüge betont.

Deontologischer Ansatz

In diesem Rahmen stellt sich vor allem die Frage, ob das Handeln nach bestimmten Prinzipien richtig oder falsch ist. Es berücksichtigt die Absicht hinter der Aktie und nicht ihre Ergebnisse. Nach diesem Ansatz sollten Online-Mobbing und Hassreden gegen LGBT-Gemeinschaften daher als unmoralisch angesehen werden, da sie die Menschenrechte der Opfer verletzen.

Utilitaristischer Ansatz

Dieser Ansatz berücksichtigt die Konsequenzen einer Handlung. Wenn sich eine Person, die Online-Mobbing oder Hassrede betreibt, gut mit sich selbst fühlt, dann kann das nicht falsch sein.

Da es anderen schadet, ist es immer noch moralisch verwerflich. Dies kann zu psychischen Problemen wie Angstzuständen, Depressionen und sogar Selbstmord unter Mitgliedern der LGBT-Gemeinschaft führen. Daher wird der Utilitarismus argumentieren, dass solche Aktionen inakzeptabel sind.

Ethik der Tugend

Dieser Ansatz untersucht die Charaktereigenschaften derjenigen, die an Handlungen beteiligt sind. Wenn jemand Online-Mobbing und Hassrede betreibt, wird sein Charakter darunter leiden, weniger liebevoll, hasserfüllter und intoleranter zu sein. Nach der Tugendethik werden diese Menschen daher als Menschen mit einem geringeren Maß an Liebe und Freundlichkeit gegenüber anderen angesehen, was sie unmoralisch macht.

Rechtlicher Rahmen für die Verfolgung von LGBT-Communities im Internet

Der rechtliche Rahmen spielt auch eine Rolle bei der Bestimmung dessen, was akzeptabel und inakzeptabel ist, wenn es darum geht, LGBT-Communities im Internet zu belästigen und Hass gegen sie zu schüren. Um die Rechte dieser Gruppen weltweit zu schützen, wurden verschiedene Gesetze erlassen, darunter der Equality Act 2010 im Vereinigten Königreich. Dieses Gesetz verbietet Diskriminierung aufgrund sexueller Orientierung, Geschlechtsumwandlung, Religion, Rasse, Behinderung und Geschlecht. Folglich ist jede Handlung, die gegen diesen Grundsatz verstößt, als rechtswidrig anzusehen. Online-Belästigungen und Hassreden gegen LGBT-Gemeinschaften sind unethisch, da sie die Menschenrechte verletzen, den Opfern schaden und das Niveau der Liebe und Freundlichkeit bei Menschen verringern, die sich an solchen Praktiken beteiligen. Die oben diskutierten philosophischen Prinzipien geben unterschiedliche Ansichten darüber, wie solche Handlungen zu bewerten sind.

Es gibt verschiedene rechtliche Maßnahmen, die ergriffen werden können, um die Täter zu verhindern oder zu bestrafen.

Welche philosophischen Grundlagen bestimmen die ethische Bewertung von Online-Belästigung und Hassreden gegen LGBT-Communities?

Eine Grundlage, mit der Online-Belästigung und Hassreden gegen LGBTQ + -Gemeinschaften bewertet werden können, ist der Utilitarismus. Dieser Ansatz betont das größte Glück für die größte Anzahl von Menschen und betrachtet die Auswirkungen der Aktion auf der Grundlage ihrer Auswirkungen auf das Wohlbefinden der Menschen. Laut Utilitarismus können Online-Belästigung und Hassreden schwerwiegende negative Auswirkungen auf die psychische Gesundheit und das Selbstwertgefühl von LGBTQ + -Menschen haben.