В последние годы усилилось стремление к более широкому представительству ЛГБТК + в рекламных кампаниях. Рекламодатели признали, что представление различных групп может быть прибыльным, и они все чаще включают геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и странных людей в свои маркетинговые усилия.
Однако критики утверждают, что это представление часто является поверхностным и обусловлено исключительно мотивами получения прибыли, а не подлинной приверженностью разнообразию и инклюзивности. Как рекламодатели уравновешивают аутентичность в квир-представлении с мотивами, ориентированными на прибыль? Есть ли способ оценить эту напряженность этически? В этой статье мы рассмотрим эти вопросы и рассмотрим некоторые потенциальные рамки для оценки этой напряженности.
Во-первых, давайте рассмотрим, почему важно представлять различные группы, такие как ЛГБТК + сообщество в рекламе. Исследования показывают, что потребители чаще покупают продукцию брендов, отражающих их ценности и индивидуальность.
Например, одно исследование показало, что представители поколения Y чаще покупают продукцию компаний, поддерживающих социальные интересы.
Кроме того, потребители хотят видеть, как они отражаются в рекламе. Согласно опросу AdWeek, 62% респондентов посчитали, что бренды должны создавать рекламу, привлекательную для разных рас, полов и сексуальной ориентации. Это говорит о том, что существует явный спрос на большую представленность маргинальных групп в рекламе.
Однако некоторые утверждают, что рекламодатели по-настоящему не привержены разнообразию и инклюзивности. Вместо этого они используют инклюзивность в качестве маркетинговой стратегии для продажи большего количества продуктов. Критики отмечают, что во многих рекламных объявлениях с участием людей ЛГБТК + отсутствуют нюансы или глубина, и они не показывают сложные изображения странных людей. Одним из примеров является полемика вокруг кампании Gillette «We Believe», в которой участвовали модели-трансгендеры, но которую критиковали за то, что она сосредоточилась на волосах на теле и бритье, а не на гендерной идентичности. Некоторые также обвиняют H&M в том, что они используют детей, не соответствующих полу, для продажи одежды, не представляя их должным образом. Эти примеры показывают, что рекламодатели могут использовать людей LGBTQ + в качестве простой поддержки для продажи продуктов, а не для того, чтобы искренне ценить их опыт и личность.
Итак, как мы можем оценить эту напряженность этически? Одна из рамок - посмотреть на влияние рекламы на целевую аудиторию. Это увековечивает вредные стереотипы или усиливает негативное отношение к квир-людям? Другая концепция заключается в рассмотрении вопроса о том, выполнил ли рекламодатель свою должную осмотрительность при исследовании и понимании сообщества, которое он пытается представлять.
Например, реклама с участием лесбийской пары может нуждаться в участии настоящих лесбиянок, чтобы обеспечить точность и чувствительность.
Наконец, мы можем проверить, взял ли рекламодатель на себя долгосрочное обязательство по разнообразному представительству за пределами одной рекламной кампании. Это означает, что нужно продолжать показывать людей ЛГБТК + с течением времени и интегрировать их истории в более широкие маркетинговые стратегии.
В целом, существуют проблемы в балансе аутентичности и мотивов получения прибыли в квир-представительстве.
Однако, рассматривая эти рамки, бренды могут создавать более продуманную и эффективную рекламу, которая достоверно представляет сообщество ЛГБТК +, в то же время стимулируя продажи.
Как рекламодатели уравновешивают достоверность в квир-представлении с мотивами, ориентированными на прибыль, и какие этические рамки оценивают эту напряженность?
Рекламодателям необходимо учитывать несколько факторов при уравновешивании подлинности в квир-представлении с мотивами, ориентированными на прибыль. Одной из важнейших этических основ является идея социальной ответственности. Рекламодатели должны помнить, что их действия имеют последствия, выходящие за рамки простого зарабатывания денег, и что они обязаны представлять маргинальные группы справедливо и точно.