A questão do que constitui beleza foi discutida ao longo da história, desde a filosofia grega antiga até a mídia moderna. As noções tradicionais de beleza são muitas vezes definidas como adequadas aos padrões sociais de aparência, que dão vantagem a certas raças, gânderes e tipos de corpo, excluindo outros.
No entanto, esta visão estreita da beleza é questionada pela arte contemporânea e pela cultura popular através da crescente visão de corpos e identidades estranhas. Ao rever o que é maravilhoso, estes trabalhos desafiam a noção de moral, gênero e dinâmica de poder.
Uma forma de estetizar corpos e identidades estranhas é representá-los na fotografia. Fotógrafos como Katherine Opie e Robert Mapplethorpe usaram a pintura retratada para retratar pessoas estranhas de modo a minar os padrões tradicionais de atração.
Por exemplo, a série «Auto-Estrada» de Opi apresenta fotos de casais lésbicos posando nus nas estradas da rodoviária, desafiando a ideia de que apenas as relações heterossexuais devem ser consideradas «bonitas». Da mesma forma, o trabalho de Mapplethorpe muitas vezes incluiu imagens explícitas de sexo gay e nudez que eram controversas na época, mas ajudaram a normalizar a sexualidade LGBT +.
Outro meio para estetizar corpos e identidades estranhas é o filme. Filmes como «Paris em chamas», «Os rapazes não choram» e «Brokeback Mountain» incluem personagens transgêneros e gays que desafiam papéis tradicionais de gênero e expectativas. A estetização desses personagens desafia o pensamento binário sobre a masculinidade e a feminilidade e convida o público a vê-los como seres humanos complexos, e não apenas caricaturas. Este tipo de representação também questiona a ideia de que certos tipos de corpos ou imagens são mais desejáveis do que outros, pois glorifica a diversidade em todas as suas formas.
Além dos meios visuais, a literatura era outra plataforma importante para estetizar corpos e identidades. Livros como «O poço da solidão», de Radcliffe Hall, e «Orlando», de Virginia Woolf, incluem protagonistas que não estão de acordo com as normas sociais de gênero e sexualidade. Estes trabalhos questionam a ideia de que é preciso manter definições rígidas de beleza e moral para ser aceito, em vez disso destacando a personalidade e a singularidade de cada indivíduo.
Finalmente, vídeos musicais tornaram-se uma forma cada vez mais popular de estetizar corpos e identidades. Artistas como Rihanna, Lady Gaga e Katy Perry usaram suas plataformas para driblar os limites com discursos provocativos que abrangem expressões não tradicionais de sexualidade e identidade de gênero. Estes discursos desafiam a visão tradicional do que é aceitável no palco e na tela, criando novos espaços onde as pessoas podem se expressar livremente sem medo de serem condenadas ou massacradas.
Em geral, a estetização de corpos e identidades estranhas coloca em dúvida a ideia de que existe apenas um padrão de beleza e que ele deve ser determinado por individualidades heterossexuais cisgêneras. Representando vários corpos e identidades em ambientes artísticos, estes trabalhos encorajam o público a questionar suas próprias suposições sobre beleza, moral e dinâmica de poder. Ao mesmo tempo, eles criam um mundo mais inclusivo e justo, onde todos podem se sentir vistos, ouvidos e apreciados pelo que são.
De que forma é que a estetização de corpos e identidades estranhas desafia as noções de beleza, moral e dinâmica de gênero do poder?
Uma forma de estetizar corpos e identidades quir desafia as noções tradicionais de beleza é minar a binaridade tradicional de gênero. Em muitas culturas, certos traços físicos e comportamentos estão ligados a determinados sexos, e pessoas que não se adequam a estas normas podem ser vistas como menos atraentes ou até mesmo repulsivas.