Na filosofia moderna, as relações entre paixão e compaixão são muitas vezes vistas como diametralmente opostas. A paixão tem a ver com egoísmo, violência e crueldade, enquanto a compaixão tem a ver com o ultruísmo, a bondade e o desinteresse.
No entanto, alguns cientistas afirmam que estes conceitos podem ser mais entrelaçados do que se pensava anteriormente, especialmente quando se trata de um desejo estranho. Quir teóricos, como Michel Foucault, Judith Butler e Eva Kossofsky Sejwick, investigaram como o desejo pode desafiar a compreensão tradicional tanto do amor quanto da ética. Eles afirmam que a intensidade do desejo apaixonado pode transformar-se em atos de preocupação e preocupação com os outros, revelando a unidade filosófica entre paixão e compaixão. Ao pesquisar como o desejo estranho age fora dos limites heteronormativos, estes pensadores demonstram como a intimidade e a empatia estão fundamentalmente ligados.
A paixão, como tradicionalmente compreendido, se refere a um sentimento intenso ou emoção. Ele é frequentemente caracterizado por forte atração física, excitação sexual, necessidade de intimidade. Em muitos casos, os desejos apaixonados são direcionados para pessoas específicas que se tornam objetos de saudade e afeto.
No entanto, na teoria queer, a paixão pode tomar diferentes formas e significados.
Por exemplo, Foucault afirma que a paixão não é apenas uma atração física, mas também inclui a busca por conhecimento e compreensão. Diz que «as paixões são sempre intelectuais» e que «o conhecimento erótico não é simples». Isso sugere que a paixão não se restringe ao mundo físico ou emocional, mas se espalha para além dele, incluindo o envolvimento intelectual e a curiosidade.
Compaixão, por outro lado, geralmente significa empatia e empatia com o sofrimento de outra pessoa. Tem a ver com bondade, generosidade e desinteresse. Tradicionalmente, a compaixão foi vista como o oposto da paixão, como algo que surge de um sentimento de dever e não de um desejo pessoal. Mas alguns cientistas afirmam que este ponto de vista é muito simplista, especialmente quando se trata de um desejo estranho. Butler indica que a compaixão pode surgir de dentro do próprio corpo, sem depender de motivações externas, tais como piedade ou culpa. Ela diz que «a compaixão pode ser implementada através de atos de cuidado que se baseiam na encarnação», sugerindo que a compaixão pode ser uma forma de intimidade e conexão entre as pessoas.
Sedgwick promove essas ideias ainda mais longe, afirmando que a paixão e a compaixão estão entrelaçadas em todos os aspectos humanos. Ela diz que «o desejo nunca é apenas» pessoal «, e nunca é totalmente desinteressante», enfatizando a forma como esse desejo liga as pessoas umas às outras. Em seu trabalho, ela explora como desejos apaixonados podem levar a atos de preocupação e preocupação, revelando a unidade filosófica entre paixão e compaixão.
Por exemplo, quando alguém sente saudade de outra pessoa, também pode ter compaixão por sua própria vulnerabilidade e fragilidade. Esta compreensão da paixão e da compaixão desafia as noções tradicionais de amor e ética, que muitas vezes as opõem.
Para terminar, a relação entre paixão e compaixão é mais complexa do que parece. A teoria de Queer sugere que estes conceitos são fundamentalmente ligados, especialmente quando se trata de um desejo de queer. Ao pesquisar como a paixão age fora dos limites heteronormativos, cientistas como Fuko, Butler e Sejwick demonstram como a intimidade e a empatia estão fundamentalmente ligados. Os desejos apaixonados podem transformar-se em atos de preocupação e preocupação com os outros, revelando a profunda unidade filosófica entre paixão e compaixão. Através desta lente, podemos ver como a sexualidade e a ética estão interligadas, oferecendo uma nova compreensão das relações humanas e justiça social.
Como um desejo estranho revela a unidade filosófica de paixão e compaixão?
Queer desire é um termo geral que abrange muitos tipos de orientação sexual e identidade de gênero que não cumprem as normas tradicionais. Inclui, mas não se limita à homossexualidade, bissexualidade, pansexualidade, transexualidade, intersexual, assexual, entre outros. O desejo de quir desafia muitas vezes as expectativas da sociedade em relação ao amor e ao relacionamento, quebrando as noções de sexo, campo e romance.