Opressão estrutural é uma forma sistêmica de discriminação que pode adotar várias formas, incluindo racismo institucionalizado, ableísmo, homofobia, transfobia, misoginia, clássico, eijismo, entre outras. Estes sistemas estão profundamente enraizados na sociedade e são difíceis de serem desmantelados porque são apoiados por normas, leis, políticas e instituições públicas.
No entanto, alguns afirmam que isso só pode ser alcançado através de mudanças fundamentais nos valores morais da sociedade e nas atitudes dos grupos marginalizados. Este ensaio vai considerar como a opressão estrutural pode persistir sem essa transformação e quais medidas podem ser tomadas para implementar as mudanças.
Primeiro, é importante entender por que a transformação da cultura moral subjacente é necessária para erradicar a opressão estrutural. A moral são princípios, normas ou regras que regem o comportamento humano. Eles ditam como as pessoas devem se tratar, com base nas suas identidades, crenças e comportamentos. Quando esses códigos morais são fundados em preconceitos, fanatismos e discriminações, eles perpetuam a prática da exclusão e apoiam as estruturas de poder existentes.
Por exemplo, a heteronormatividade - a ideia de que a sexualidade e os papéis de gênero são fixos e binários - contribui para a excelência cisgênera e heterossexual, ao mesmo tempo que exclui as pessoas LGBT +. Da mesma forma, a moral dos supremacistas brancos reforça o branco como superior, levando ao anti-negro e à desigualdade racial.
Em segundo lugar, a história nos mostra que tentativas de erradicar a opressão estrutural muitas vezes falharam por falta de transformação moral. O movimento dos direitos civis dos anos 1960 conseguiu acabar com a segregação legal, mas não resolveu o problema do racismo sistêmico, que continuou a afetar os negros americanos. Os movimentos femininos de libertação conseguiram a igualdade política das mulheres, mas não recorreram aos estereótipos de gênero que perpetuam o sexismo. Em outras palavras, mudar leis e políticas por si só não elimina preconceitos; a mudança de atitude deve acompanhá-los para alcançar mudanças sociais a longo prazo.
Finalmente, há várias formas de trabalharmos para transformar os valores morais e as relações da sociedade. Uma abordagem consiste em campanhas educativas e educacionais que desafiem ideologias prejudiciais e promovam a inclusão e o reconhecimento. Isso pode incluir a aprendizagem de várias identidades e experiências desde cedo, o desafio a imagens preconceituosas de grupos marginalizados nos meios de comunicação e a promoção de uma variedade de representatividade na cultura de massa. Outra estratégia consiste em criar espaços seguros onde as pessoas possam compartilhar suas histórias, curar seus traumas e fortalecer a solidariedade com aqueles que enfrentam essas formas de discriminação.
Finalmente, responsabilizar as instituições pela preservação desses sistemas é fundamental, exigindo políticas, práticas justas e práticas de contratação e boicote daquelas que não priorizam a diversidade e a inclusão.
Para terminar, embora a opressão estrutural possa ser eliminada sem transformação moral, ela exigirá um esforço e um compromisso consideráveis para criar um mundo mais justo. Reconhecendo a nossa própria cumplicidade na perpetuação de estruturas despóticas, participando da autorreflexão e trabalhando coletivamente para mudar as normas sociais, podemos fazer progressos significativos para alcançar este objetivo.
A opressão estrutural pode ser erradicada sem transformar a cultura moral subjacente?
A opressão estrutural se refere a várias formas de discriminação que são sistêmicas e se perpetuam através de instituições e práticas sociais. Eles incluem racismo, sexismo, homofobia, transfobia, ableísmo, ejismo, classismo e outras formas de discriminação por motivos de raça, identidade de gênero, orientação sexual, capacidade física, status econômico e idade. A opressão estrutural está profundamente enraizada na sociedade, e muitas vezes é difícil de contestar porque se normalizou com o tempo.