L'oppressione strutturale è una forma sistemica di discriminazione che può assumere diverse forme, tra cui razzismo istituzionalizzato, ableismo, omofobia, transfobia, misoginia, classismo, eijismo e altro ancora. Questi sistemi sono profondamente radicati nella società e sono difficili da smantellare perché sono sostenuti da norme, leggi, politiche e istituzioni comunitarie.
Alcuni sostengono tuttavia che questo sia possibile solo modificando i valori morali della società e trattando i gruppi marginalizzati. Questo saggio esaminerà come l'oppressione strutturale può persistere senza tale trasformazione e quali passi possono essere fatti per attuare i cambiamenti.
Innanzitutto, è importante capire perché la trasformazione della cultura morale sottostante è necessaria per eliminare l'oppressione strutturale. La morale sono principi, norme o regole che regolano il comportamento umano. Dettano come le persone dovrebbero trattarsi tra di loro sulla base della loro identità, convinzioni e comportamenti. Quando questi codici morali si fondano in pregiudizi, fanatismi e discriminazioni, perpetuano la pratica dell'esclusione e sostengono le strutture di potere esistenti.
Ad esempio, l'eteronormità - l'idea che la sessualità e i ruoli di genere siano fissi e binari - favorisce la supremazia cisgenerativa ed eterosessuale, mentre esclude le persone LGBT-TQ +. Allo stesso modo, la moralità dei supremassisti bianchi rafforza il bianco come superiore, portando all'anti-nero e alla disuguaglianza razziale.
In secondo luogo, la storia ci mostra che i tentativi di sradicare l'oppressione strutturale hanno spesso fallito a causa della mancanza di trasformazioni morali. Il movimento per i diritti civili degli annì 60 è riuscito a porre fine alla segregazione legale, ma non ha risolto il problema del razzismo sistemico che ha continuato a colpire i neri americani. I movimenti di liberazione femminili hanno ottenuto l'uguaglianza politica delle donne, ma non si sono rivolti agli stereotipi di genere che perpetuano il sessismo. In altre parole, cambiare le leggi e le politiche da sole non elimina i pregiudizi; piuttosto, i cambiamenti di atteggiamento dovrebbero accompagnarli per ottenere cambiamenti sociali a lungo termine.
Infine, ci sono diversi modi in cui possiamo lavorare per trasformare i valori morali e le relazioni della società. Un approccio consiste in campagne di educazione e sensibilizzazione che sfidano le ideologie dannose e promuovono l'inclusione e il riconoscimento. Ciò può includere l'insegnamento di identità ed esperienze diverse ai bambini fin dalla prima età, la sfida alle immagini pregiudiziali di gruppi emarginati nei media e la promozione di una diversa rappresentanza nella cultura di massa. Un'altra strategia è quella di creare spazi sicuri dove le persone possano condividere le loro storie, guarire dai traumi e rafforzare la solidarietà verso coloro che affrontano queste forme di discriminazione.
Infine, la responsabilità delle istituzioni per la conservazione di questi sistemi è fondamentale, richiedendo politiche, pratiche e pratiche di assunzione e boicottaggio equo per coloro che non danno priorità alla diversità e all'inclusione.
In conclusione, sebbene l'oppressione strutturale possa essere eliminata senza trasformazioni morali, richiederà uno sforzo e un impegno significativi per creare un mondo più equo. Riconoscendo la nostra complicità nel perpetuare strutture dispotiche, partecipando all'auto-flessione e lavorando collettivamente per cambiare le norme sociali, possiamo fare progressi significativi per raggiungere questo obiettivo.
È possibile eliminare l'oppressione strutturale senza trasformare la cultura morale sottostante?
L'oppressione strutturale si riferisce a diverse forme di discriminazione che sono sistemiche e sono perpetuate attraverso istituzioni e pratiche sociali. Questi includono razzismo, sessismo, omofobia, transfobia, ableismo, aggeismo, classismo e altre forme di discriminazione basate su razza, identità di genere, orientamento sessuale, capacità fisiche, status economico e età. L'oppressione strutturale è radicata profondamente nella società, ed è spesso difficile da contestare perché è stata normalizzata nel tempo.